感受綽普山下文化氣息
到薩迦縣的吉定鎮(zhèn)沖達(dá)村采訪時(shí)，正遇上縣里舉辦“西藏首屆八思巴文化節(jié)”，據(jù)說(shuō)這是薩迦建縣以來(lái)規(guī)模最大的群眾性文化活動(dòng)。
年輕的鎮(zhèn)長(zhǎng)李偉、在吉定鎮(zhèn)駐村的縣委宣傳部副部長(zhǎng)朗嘎措姆，談起這一話題，都滿臉喜色。因?yàn)椤鞍怂及臀幕?jié)”的重頭戲之一，就是吉定鎮(zhèn)特有的“吉定藏戲”，組委會(huì)專門(mén)安排在八思巴文化廣場(chǎng)上進(jìn)行表演。吉定鎮(zhèn)的藏戲隊(duì)是群眾自發(fā)組建的，縣里撥款為他們添置了服裝，他們的拿手戲是八大傳統(tǒng)藏戲之一的《卓娃桑姆》。
“吉定”的本義是“妙善臺(tái)地”，或可譯為“妙善舞臺(tái)”。不知是不是與這一吉利的名字有關(guān)系，這里的文化底蘊(yùn)比較豐厚。吉定的藏戲很有名，還有邊歌邊舞的“帕定諧欽”（帕定是吉定鎮(zhèn)一個(gè)行政村），許多人也會(huì)跳薩迦獨(dú)有的、祀神迎客的“索”（藏語(yǔ)意為“獻(xiàn)供”）舞。在這次“八思巴文化節(jié)”上，“帕定諧欽”在全縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)選派的33個(gè)節(jié)目中，奪得了第三名。
我們這次走訪吉定鎮(zhèn)的主角之一，在沖達(dá)村。藏傳佛教噶舉派“四大八小”之一的“綽普噶舉”主寺，就坐落在村子西北部的“迪巴熱扎”山上。1212年在此建寺的楚成喜饒是南宋年間藏地著名譯師，在他的影響下，當(dāng)時(shí)綽普寺成為講聽(tīng)佛教各大經(jīng)論的中心。他塑造的綽普寺強(qiáng)巴佛像高約30米。寺南還有一座“十萬(wàn)佛塔”，高達(dá)6層28米，是藏傳佛教早期最大佛塔之一。可惜后來(lái)都遭毀壞。
在去綽普寺的途中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以望見(jiàn)殘存的“十萬(wàn)佛塔”塔基。四周已圍上了腳手架，顯示正在修復(fù)。負(fù)責(zé)修復(fù)工程的僧人旦巴堅(jiān)參介紹，綽普大佛塔是當(dāng)時(shí)后藏五大佛塔中建造最早的，比著名的白居寺“十萬(wàn)佛塔”還早。修復(fù)工程去年開(kāi)工。
旦巴對(duì)現(xiàn)在不少人不大了解綽普噶舉的歷史，感到有點(diǎn)郁悶。由于發(fā)音相近，有人把“綽普”漢譯成“楚布”，與噶瑪噶舉派主寺楚布寺（在拉薩堆龍德慶）搞混了，甚至有想去楚布寺的人，來(lái)了綽普寺。他詳細(xì)解釋了“綽普”的含義：綽普寺附近有兩座大山，形狀都像蝎子（藏語(yǔ)稱“迪巴熱扎”），民間認(rèn)為一座是公蝎子、一座是母蝎子。蝎子在藏傳佛教中被看作是憤怒的象征，稱為“綽”，故這兩座山分別稱為“綽普”（意為“雄蝎”）和“綽姆”（意為“雌蝎”），而綽普寺正建在綽普山上。
旦巴更自豪地告訴我們：綽普噶舉有獨(dú)特的“不二密法”，寫(xiě)在兩部經(jīng)典中，其中一部經(jīng)典，記載了綽普寺建寺以來(lái)的詳盡歷史。前幾年他們從哲蚌寺整理出來(lái)的經(jīng)典古籍名錄中，發(fā)現(xiàn)了其中這部經(jīng)典的名字，正在設(shè)法爭(zhēng)取將相關(guān)內(nèi)容復(fù)制下來(lái)。
去年縣里成立了民間藝術(shù)團(tuán)，下鄉(xiāng)演出，很受歡迎。吉定鎮(zhèn)的群眾也自發(fā)組成了藏戲隊(duì)。春節(jié)開(kāi)耕儀式、夏季“林卡節(jié)”、秋天望果節(jié)等節(jié)日期間，各村都組織演出。
文化需求顯然并不只是文藝節(jié)目，還有平時(shí)的讀書(shū)看報(bào)。村主任普拉提出意見(jiàn)：沖達(dá)村是2008年由3個(gè)村合并而來(lái)，人民日?qǐng)?bào)藏文版等報(bào)紙要3個(gè)村輪流看，不大方便。《西藏日?qǐng)?bào)》所屬的《西藏法制報(bào)》他只看到了漢文版，卻沒(méi)有收到藏文版，很想知道是什么原因。當(dāng)聽(tīng)到記者答應(yīng)回去會(huì)幫他問(wèn)清楚以后，他才如釋重負(fù)。
（編輯：蘇銳）
| · | 人大代表：廣府文化如散落“明珠” 需加大宣傳 |