陳孟昕：藝術(shù)之根在祖國
“‘德’不可空談，一定得具體有所作為。對我來說，就是運用自己較擅長的藝術(shù)方式去傳達真善美，讓作品產(chǎn)生好的影響，才能更好地服務(wù)于國家和人民?！睂τ讷@得的第三屆全國中青年德藝雙馨文藝工作者榮譽稱號，湖北省美術(shù)家協(xié)會副主席、湖北美術(shù)學(xué)院副院長、著名畫家陳孟昕如此理解，且長久踐行著。
1957年，陳孟昕出生于河北邢臺，少時畫的一幅《實踐出真知》童趣十足，參加全國少年兒童畫展還獲了獎。中學(xué)畢業(yè)后陳孟昕進染織廠當(dāng)工人，做的是設(shè)計花布的活兒，后被推薦保送到河北師范大學(xué)美術(shù)系，1979年畢業(yè)后到報社當(dāng)美編。數(shù)年后為了提升自己，陳孟昕報考了湖北美術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè)的碩士研究生。1988年，拿到碩士學(xué)位后陳孟昕進入了創(chuàng)作的高峰期，連續(xù)六屆參加全國美展，作品屢屢獲獎。
之所以能取得豐碩的藝術(shù)成果，陳孟昕在藝術(shù)創(chuàng)作上的主動探索與自我突破功不可沒。讀大學(xué)和研究生期間，處于創(chuàng)作初期的他主要研究中國傳統(tǒng)水墨畫，也畫了很多優(yōu)秀的寫意人物作品，獲得了湖北省第六屆美展一等獎，之后創(chuàng)作的寫意畫也顯現(xiàn)出良好的筆墨功底。隨著藝術(shù)實踐的深入，陳孟昕找到了“更適合自己內(nèi)心”的表達方式和敘述語言，遂轉(zhuǎn)變了自己的創(chuàng)作風(fēng)格——從寫意人物過渡到工筆人物?！肮すP畫能很好地抒發(fā)、詮釋我的情感，因為我性格比較認(rèn)真細膩，又受浪漫‘楚文化’的影響，這些都促使我轉(zhuǎn)向工筆畫?！标惷详空f，藝術(shù)家要達到理想的藝術(shù)高度，必須運用最能凸顯個性的創(chuàng)作風(fēng)格和樣式，如此才能達到“手與心一致”。隨后，他根據(jù)去新疆體驗生活積累的素材而創(chuàng)作的工筆畫處女作——《帕米爾風(fēng)情》一舉斬獲第七屆全國美展銅獎，這幅作品將寫意畫的流暢、氣韻、神思融于工筆畫之中，使工筆畫有了全新的面貌，在當(dāng)時引起很大反響。
得到認(rèn)可后，陳孟昕又獨辟蹊徑，建立并形成了“大工筆”的結(jié)構(gòu)范式，來創(chuàng)作主題性的大型作品。在標(biāo)志著陳孟昕個人風(fēng)格成熟的現(xiàn)代工筆重彩畫《一方水土》中，他塑造出100多個具有地域特色、動作與神態(tài)生動各異的人物，精彩再現(xiàn)了貴州苗族群眾的生活。這幅作品以當(dāng)代審美角度描繪了當(dāng)?shù)亍叭伺c人的親近真摯、人與自然的和諧與共”，陳孟昕在其中寄寓了“把那種美好帶到城市生活里，讓人們懂得珍惜彼此和自然”的深深期許，他那詩意的審美意趣和家園情懷也在畫作中一覽無余。因而有評論認(rèn)為，陳孟昕的作品一掃當(dāng)今工筆人物畫中常見的甜俗之氣，他在工筆人物畫中就如何運用新的審美觀念、形式語言來表現(xiàn)民族文化風(fēng)尚和當(dāng)代人的生活方面作出了新的探索。
從湖北美術(shù)學(xué)院畢業(yè)留校工作幾年后，陳孟昕開始在加拿大和美國旅居，美國很高檔的畫廊代理他的畫，其作品售價不菲，他還拿到了綠卡。而正當(dāng)藝術(shù)事業(yè)在異鄉(xiāng)紅火之時，他選擇了回國。這個決定使得他的很多朋友感到納悶：畫賣得這么好，收入又可觀，為什么要走呢？“離開親近的環(huán)境氛圍和文化圈，就像斷了線的風(fēng)箏、沒有根的植物，心中總感到空虛。因為我身在國外畫的還是中國畫，脫離了祖國和民族環(huán)境只會越畫越空。我藝術(shù)的根在中國?！标惷详扛嬖V記者，美術(shù)作品的個人風(fēng)格是小風(fēng)格，大文化大民族風(fēng)格才是大風(fēng)格，他不想讓自己繪畫的民族風(fēng)格在國外慢慢被同化而丟掉了。
這段旅居經(jīng)歷也給陳孟昕的藝術(shù)生涯帶來了新突破。在他看來，中國傳統(tǒng)繪畫崇尚和諧典雅，對色彩卻較為輕視，而西方繪畫則極重視色彩科學(xué)和冷暖關(guān)系。于是，他的工筆畫在保持畫面主色調(diào)的前提下，借鑒西方繪畫的色彩技巧，有機融入了對比色的運用。他在創(chuàng)作《暖月亮》時極盡色彩冷暖對比，大膽地讓紅綠藍在畫紙上碰撞，盡情描繪出作者所向往的詩情畫意，這也使得該作品在第二屆全國中國畫展中獲銀獎，又在第十屆全國美展上獲得銅獎。
陳孟昕的工筆畫作品題材大都為云南、貴州的少數(shù)民族風(fēng)情，地域文化特點突出，而每幅作品中所表現(xiàn)的人物的特征細節(jié)，均非陳孟昕的信手涂鴉或隨意虛構(gòu)，確是有其真實的原型和來源?！懊褡逋寥乐锌梢酝诰虺龈挥形幕x和充滿生命活力的民間生活題材。我是在生活一線尋找繪畫題材，作品里每個人的動作神態(tài)都取自我深入其生活的觀察與感受。”陳孟昕告訴記者，為了達到理想的藝術(shù)效果，他曾經(jīng)“整個春節(jié)在貴州苗寨里過，看著苗族人家一天天怎么過”，在人與自然和諧統(tǒng)一的感受中鋪開了畫紙。無怪乎，苗族的春節(jié)民俗會在陳孟昕的畫面里鮮活生動起來。
范迪安曾評價說，陳孟昕的作品總是具有一種大視野的景象，在寬闊的結(jié)構(gòu)中，自然景觀與人文氣象融合在一起，人的生命與大自然的生命共同顯示出生機，對生活與生命的熱愛使得他的作品充滿豐富絢麗的色彩。
回國后陳孟昕一直在湖北美術(shù)學(xué)院工作至今。身為副院長，他在繁忙的行政工作之余，依然堅持發(fā)揮自己的專業(yè)特長，為湖北設(shè)計、制作了一系列標(biāo)志性作品：人民大會堂湖北廳壁畫《楚韻》，武昌新火車站壁畫《龜蛇鎖大江》，武漢江灘大型浮雕《大禹北方治水故事》等?！肮菜囆g(shù)有更大的影響，可以為城市服務(wù)，而且對于提升民眾的文化品位、審美鑒賞能力有幫助?！标惷详咳缡钦f。
多年來，他堅持給學(xué)生上課，在教育理念上，與其繪畫風(fēng)格一致，陳孟昕也希望學(xué)生在現(xiàn)實生活中找靈感，“不喜歡學(xué)生無病呻吟，沉浸在自己的小世界小情緒里?！庇捎诟鞣矫姹憩F(xiàn)突出，陳孟昕多次被評為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”、“教育系統(tǒng)管理育人先進個人”。
藝術(shù)家的德與藝相得益彰，方能同煥芬芳。從2003年起，他多次以個人名義資助貧困農(nóng)家兒童上學(xué)，被湖北省總工會授予“陽光助學(xué)特別貢獻獎”，他曾將一幅合作國畫拍賣所得的280萬元善款全部捐獻給貧困學(xué)子，2008年汶川地震發(fā)生后他又積極參加“百名書畫家賑災(zāi)義賣”活動……對于這些，陳孟昕一再囑咐記者“輕描淡寫”，他懇切而平實地說：“做公益是內(nèi)心的一種需要，做這些事時自己得到了滿足?！?/p>
（作者為《中國藝術(shù)報》記者）
陳孟昕
男，漢族，1957年4月生，中共黨員，湖北省美術(shù)學(xué)院副院長，湖北省美術(shù)家協(xié)會副主席，教授。
參加六屆至十一屆全國美展，多件作品被中國美術(shù)館等中外美術(shù)館收藏，作品入編《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》等大型畫冊，參加人民大會堂、武昌新火車站等壁畫設(shè)計制作。曾獲第一屆、二屆全國中國畫展佳作獎和銀獎，第七屆、十一屆全國美展銅獎，第八屆全國美展優(yōu)秀獎，紀(jì)念“延安講話”全國美展優(yōu)秀獎分區(qū)展覽金獎等。
熱心公益事業(yè)，積極參加湖北美術(shù)學(xué)院“一對一”資助貧困大學(xué)生計劃以及中國美術(shù)家協(xié)會、湖北省文聯(lián)等單位組織的書畫家賑災(zāi)捐贈和“陽光助學(xué)”等活動。被評為湖北省高校優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀指導(dǎo)教師、教育系統(tǒng)管理育人先進個人和文明創(chuàng)建優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等，享受國務(wù)院政府特殊津貼。
（編輯：歐陽文奇）