商業(yè)元素充民俗 廟會似乎變了味
今年，在北京一年一度的春節(jié)廟會中商業(yè)元素依然是主角。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，今年北京地壇廟會最高限價的攤位費達(dá)到了20萬元，比去年上漲了4萬元；龍?zhí)稄R會飲食攤位最高限價比去年增長了2萬元，達(dá)17萬元。在攤位價格屢創(chuàng)新高的情況下，細(xì)心的人們不難發(fā)現(xiàn)，近年來廟會似乎變了味，民俗味道越來越淡了。
今年在北京某廟會上，十幾家商戶都是賣羊肉串的，價格也由去年的一串15元漲至30元。在雜貨特產(chǎn)攤位上，批發(fā)市場上幾元錢能買到的商品，“搬”到了廟會價格就翻了好幾番。縱觀北京各大廟會，吃的喝的、玩的樂的、買的賣的，幾乎都是往年的復(fù)制品，廟會和廟會雷同，攤位和攤位雷同，以至于讓人們逐漸失去了新鮮感。與傳統(tǒng)廟會相比，現(xiàn)代廟會似乎更像一個商貿(mào)集市和小吃街。于是不免有人質(zhì)疑：在超市、商場、甚至網(wǎng)絡(luò)購物已經(jīng)如此方便的今天，廟會的存在還有什么價值？
其實，傳統(tǒng)意義上的廟會擁有十分豐富的內(nèi)涵。廟會是由古代的宗廟制度演化而來的，早期的廟會僅是一種隆重的祭祀活動。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們交流的需要，廟會就在保持祭祀活動的同時，逐漸融入集市交易，后來隨著人們的需要，又在廟會上增加了娛樂性活動，于是過年逛廟會成了人們不可缺少的內(nèi)容。因此，很多學(xué)者將廟會稱為“中國人自己的狂歡節(jié)”。北京在明代以位于城西的廟會規(guī)模最大，不僅吃、穿、用無所不有，而且有珍奇異寶，連外國客商也來買賣。與買賣相應(yīng)的，還有多樣的文化娛樂表演，古代有俗講、變文，近代有單弦、相聲、琴書、大鼓、魔術(shù)、雜技等，不少文學(xué)、曲藝的形成皆與廟會有關(guān)。
因此，廟會的主辦方應(yīng)該認(rèn)識到，如今廟會中的潛在問題正是“文化感”不強，缺少些精氣神。廟會應(yīng)在文化上下功夫，這是廟會主辦者們絲毫不能偏離的主旨。縱容毫無文化附加值的商品大規(guī)模“侵入”是廟會文化的敗筆。尤其值得注意的是，廟會不能僅等同于商貿(mào)集市。
相關(guān)部門應(yīng)該明白，要想收獲更好的經(jīng)濟效益，應(yīng)該在誠信經(jīng)營、特色化服務(wù)上下功夫。主辦方在策劃廟會時是否可以讓眼界再開闊些，思想再解放些。比如北京作為首都，要充分利用優(yōu)勢，吸納各種藝術(shù)形式落戶，何不將其他地區(qū)的民間藝人、民間絕活兒請進(jìn)來，讓廟會成為各路英雄競技的大舞臺，將所有涉及春節(jié)廟會的藝術(shù)形式歸納總結(jié)并加以傳承發(fā)展。相信只要大家細(xì)心呵護(hù)，廟會這一傳統(tǒng)民俗會再度成為獨具中國特色，擁有祭祀神靈、交流感情、貿(mào)易往來、文化娛樂等綜合功能的社會活動場所。
（編輯：單鳴）