“深扎老百姓生活中去，哪有寫得完的東西啊！”

——記貴州省作協(xié)主席歐陽黔森

　　由貴州省委宣傳部、中央電視臺聯(lián)合出品的32集抗戰(zhàn)劇《二十四道拐》正在央視8套熱播，作為獻禮中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之作，該劇在諸多獻禮作品中獨樹一幟，以國際化視野首次再現(xiàn)抗戰(zhàn)時期中國軍民和盟軍將士在馳名中外的“史迪威公路”貴州晴隆區(qū)段浴血抗戰(zhàn)的鮮為人知的史實。該劇總編劇、總制片人，貴州省作協(xié)主席歐陽黔森告訴記者，之前從編劇到拍攝到成片過程中，把關每個環(huán)節(jié)的他總是會比別人更嚴格，片子已經(jīng)看了十幾遍，許多細節(jié)更是經(jīng)無數(shù)遍推敲，而該劇連續(xù)多日收視率走高對他來說亦并不意外。看來這個重大題材的得獎大戶對于自己的創(chuàng)作頗有信心，而這份自信緣何而來呢？

　　“我是誰？為了誰？搞清楚這個，一切就都搞清楚了！”

　　“歷史人物很多，社會事件很多，但寫誰不寫誰，寫什么不寫什么，作為一個作家要有堅定的立場和敏銳的洞察力，人物和事件對現(xiàn)實一定要有指導和借鑒意義！”歐陽黔森對于自己的創(chuàng)作原則十分明晰，也對作家的責任有清醒認知，言語頗顯“高大上”，正如他一直以來帶頭執(zhí)行貴州文化精品戰(zhàn)略承接貴州省委宣傳部重大題材創(chuàng)作計劃那般高起點、大格局。

　　于是，除了日常的多題材創(chuàng)作，似乎每逢重大歷史時間節(jié)點，我們總能看到他的重大題材力作：2006年紀念紅軍長征勝利70周年創(chuàng)作的小說和同名大型電視連續(xù)劇《雄關漫道》，2009年獻禮改革開放30周年的小說和同名電視劇《絕地逢生》，2011年促進多民族團結共存共榮、和諧發(fā)展的小說和電視劇《奢鄉(xiāng)夫人》，今年紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的電視劇《二十四道拐》。其中，小說《雄關漫道》、電視劇《雄關漫道》《絕地逢生》《奢鄉(xiāng)夫人》4次獲中宣部“五個一工程”獎，3次獲中國電視“金鷹獎”，3次獲“飛天獎”，兩次獲全軍電視、電影“金星獎”。

　　“作家要有正確的歷史觀、正確的世界觀”，在歐陽黔森看來這是作家創(chuàng)作的前提，而他多年來也執(zhí)著于最能將其淋漓盡致體現(xiàn)的主旋律創(chuàng)作上。“什么是主旋律？不是寫地道戰(zhàn)這樣的創(chuàng)作才是主旋律，主旋律的范圍很大，凡是符合我們社會主義核心價值觀，符合我們歷史文化背景，符合老百姓審美需求的都是主旋律。”歐陽黔森直言，作家的責任說大一點，就是要將核心價值觀作為我們理論和內(nèi)心世界的支撐，對于中華民族幾千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)一定要有自信，要以它作為我們的歷史背景和文化背景來支撐我們的脊梁，我們才可能有自信，所以核心價值觀是我們的根本立場，作家自己血是熱的才能溫暖別人，血液中白細胞有足夠的免疫殺毒功能，才能抵御文化侵染。“歸根結底就一句話，我是誰？為了誰？搞清楚這個，一切就都搞清楚了！”

　　搞清楚我是誰、為了誰，剩下的就是如何為了。生長于黔地普通地礦家庭，19歲就成為一名地質隊員的歐陽黔森對生他養(yǎng)他的那片土地有著深厚的感情。8年地質隊工作，手持地質錘、放大鏡、指南針這“地質三寶”，他翻山越嶺，風餐露宿。正因為這樣親近大地，他對家鄉(xiāng)這片土地是何土質，哪里有礦藏了如指掌，這便是他文學創(chuàng)作的一個重要奠基和絕佳隱喻——這里的山山水水，這里的村村寨寨，這里的風土人情，也許沒有人比他更了解了。多年來，他走過了貴州省84個縣市，在自己熟悉的土地上，用手中的筆在本土中尋找精神的富礦。即便后來成了職業(yè)作家，去野外亦是一種常態(tài)。而這一過程，正如他自己說的，“我不用深入，我一直就在生活中”。

　　“地質隊都干過，還干不了編劇嗎？”當有人問起作家、編劇之苦時，歐陽黔森會這樣自信地回答。8年的早出晚歸、日曬雨淋，每天工作15個小時，常常兩三個人在人跡罕至的地方一呆就是半年……“能像人家有一杯茶放在旁邊，看一張報紙，就是那時我人生最大的幸福！”這種堪比野戰(zhàn)軍的經(jīng)歷成了歐陽黔森人生最大的財富，因為有了這種極限考驗，沒有什么苦還能難得倒他了。

　　“去年《二十四道拐》拍攝期間，我們在現(xiàn)場苦戰(zhàn)100天，我愛人忍不住去探班，見到我第一句話就是，‘你不要命了？’我說現(xiàn)在還談什么命不命，幾百人等啊！”歐陽黔森告訴記者，像當年拍《雄關漫道》開機了才開始重寫劇本一樣，《二十四道拐》5年前就完成的最初劇本是一個家族戲，不具有宏闊的國際視野，為更好地完成此次獻禮之作，他毅然決定重起爐灶，找來了拍《雄關漫道》時和他共同被譽為“鐵三角”的搭檔張玉中、龐敏，一頭扎進劇組，開始打這場硬仗。“太苦了，晚上工作到兩點鐘，第二天早上6點就有人敲門拿劇本，A、B組都等著拍劇呢。所以人家叫我文化戰(zhàn)士，什么叫戰(zhàn)士？特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦才叫戰(zhàn)士！”

　　“連稻子怎么種的，一年幾季都不知道，能創(chuàng)作好農(nóng)村題材嗎？”

　　在《當代》《十月》《收獲》《人民文學》《中國作家》《新華文摘》《人民日報》等雜志、報紙發(fā)表長、中、短篇小說，散文，詩歌500余萬字；出版長篇小說《雄關漫道》《非愛時間》《絕地逢生》《奢香夫人》等；出版中篇小說集《白多黑少》《水晶山谷》；出版短篇小說集《味道》《歐陽黔森短篇小說選》等10部；擔任電影《云下的日子》《幸存日》《曠繼勛篷遂起義》等12部影視作品的編劇和總制片，獲獎豐厚……

　　長長的作品清單與頗豐的獎項，讓時下面臨創(chuàng)作困境的許多人不免疑惑，靈感何來？如何高產(chǎn)？歐陽黔森用實踐總結的經(jīng)驗則是：“民族優(yōu)秀題材是挖掘不盡、取之不竭的創(chuàng)作源泉。我們的愛情題材都能寫五千年，深扎老百姓生活中去，哪有寫得完的東西啊！真情無處不在，溫暖無處不在，偉大也無處不在，真正到生活中去，到人民中去，才能真正寫出好作品！”

　　作為一個個體創(chuàng)作者，歐陽黔森的成績可圈可點，但正如其創(chuàng)作不拘泥于小情小愛，而是以小見大放眼大歷史大敘事、抒寫大情懷，他也不滿足于小我的成功，而是心系中國文學版圖下的貴州文學大氣象。為了讓文學黔軍快速成長，他走上貴州作協(xié)領導崗位后，帶領和組織全省作家深入一線深入生活，強化激勵機制，設立貴州“青年文學獎”、少數(shù)民族“金貴獎”、“烏江文學獎”、“尹珍詩歌獎”等獎項，堅持舉辦少數(shù)民族改稿班和青年作家培訓班，設立扶持重點作品基金等，尤其是貫徹和落實習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話精神，建立作家下基層常態(tài)機制和重大題材重點項目扶持計劃等幾個卓有成效的新舉措開始全面實施，因為他深知脫離群眾不接地氣是當下許多創(chuàng)作無根的頑疾。

　　“連稻子是怎么種的，一年幾季，什么時候播種，什么時候要扶苗，什么時候薅秧，什么時候揚花，什么時候灌漿都不懂，能創(chuàng)作好農(nóng)村題材的作品嗎？為什么很多作品看起來很飄，不像當年趙樹理、孫犁的文學是那個時代一種畫卷式的、史詩般的描繪，不能反映真實的生活？因為正如毛澤東同志所說，沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權，不知道人們在想什么干什么，就憑空想象地創(chuàng)作，情感便是虛假的。要創(chuàng)作符合時代、反映人民心聲的作品需要深扎，需要長時間地、常態(tài)化地下基層。”正因這種深刻體會，“深扎”成了歐陽黔森對文學黔軍的硬性要求。

　　“原來的采風常常是兩三天，沒多少實際意義，現(xiàn)在我們要堅決遠離這種現(xiàn)象！”歐陽黔森介紹，在少數(shù)民族聚居地區(qū)建立創(chuàng)作基地和作家村是目前正在實施的兩項長期深入生活卓有成效的重要舉措。前者針對省內(nèi)已成氣候的作家隊伍，為其提供基層創(chuàng)作環(huán)境，后者面向嶄露頭角或有志創(chuàng)作的年輕基層創(chuàng)作群體，為其打造創(chuàng)作指導和交流學習的平臺。“去年到現(xiàn)在，我跑了大概20多個縣，考察文化濃郁的少數(shù)民族聚居區(qū)，今年在布依族村、苗族村、土家族村、仡佬族村等鋪開5個創(chuàng)作基地，并梳理重大題材，實行雙向選擇，即給作家布置創(chuàng)作任務和作家自主選擇題材主動請命并舉，一旦確定任務便進駐創(chuàng)作基地常態(tài)化‘深扎’，中間我們還有追蹤和問責制度，最終要見成果。”歐陽黔森介紹，在貞豐縣者相鎮(zhèn)布依族村寨以及甕安縣猴場會議遺址旁他們建立了兩個作家村，定期或不定期派作家深入指導創(chuàng)作，交流學習。改稿、筆會、邊寫作邊指導，當?shù)貏?chuàng)作者有什么問題現(xiàn)場能得到解決。或許正是這樣的孵化與扶持，一批青年作家和文學愛好者正拔節(jié)成長，活躍文壇。