伯矩鬲（西周）
頌壺（西周）
有一個(gè)問題或許會(huì)困擾對(duì)金石學(xué)充滿向往的“吃瓜群眾”——在攝影術(shù)尚不發(fā)達(dá)的清代、民國(guó)時(shí)期，像羅振玉、馬衡這樣的大家是怎么通過文物圖像研究金石學(xué)的？那時(shí)候沒有很多文物的留影，而“噸位巨大”的青銅器又難以招之即來……
答案或許是，他們的研究，得益于“全形拓”這門“黑科技”——7月2日至17日，由文化部恭王府博物館、中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館共同主辦的“金石永年——賈文忠全形拓”展在北京恭王府嘉樂堂舉辦。此次展覽分為“賈文忠全形拓”“賈文忠金石傳拓”“賈氏文物修復(fù)之家”三個(gè)板塊，不但介紹了當(dāng)代青銅器鑒定修復(fù)專家、金石全形拓技藝傳承人賈文忠的技藝特色，還講述了傳拓技藝對(duì)金石學(xué)起到的重要貢獻(xiàn)，闡釋了傳拓技法從平面拓到全形拓的技藝演變，更能為“群眾們”解惑。
從秉燭賞鼎到立體傳拓
2011年6月，國(guó)家文物局委托賈文忠為首都博物館藏國(guó)寶級(jí)文物伯矩鬲制作全形拓片，作為禮品贈(zèng)送法國(guó)前總統(tǒng)希拉克，這是賈文忠的全形拓技藝和審美兼臻上乘的一次證明，亦讓很多文博和金石考古業(yè)界人士注意到全形拓的重要價(jià)值。
“傳拓”俗稱拓片，若要對(duì)青銅器器形進(jìn)行傳拓，就必須采用全形拓的方法。全形拓是一種以墨拓作為主要手段，將古器物的立體形狀復(fù)制表現(xiàn)在紙面上的特殊傳拓技法，又名“立體拓”“器形拓”“圖形拓”。“黑科技”的產(chǎn)生必然有個(gè)傳說：相傳清嘉慶年間，蘇州焦山寺有一尊青銅鼎，寺僧六舟和尚秉燭賞鼎，發(fā)現(xiàn)墻上映出鼎的影像。他靈機(jī)一動(dòng)，把原器的尺寸量好畫出輪廓，再以厚紙做漏子，用極薄六吉棉連紙撲墨拓，這樣青銅器愛好者們不用登門也能見識(shí)鼎的形象。這種拓前需先用白芨水刷在器物上，再用濕棉花上紙，待紙干后，以綢包棉花拓印額形式，就是全形拓。它要求拓技者具備熟練的素描、繪畫、裱拓、傳拓等技法，把器物原貌轉(zhuǎn)移到平面拓紙上的一種特殊技藝。一時(shí)間，全形拓工藝成為潮流，無數(shù)文人墨客、金石學(xué)家都沉浸在全形拓的樂趣中，金石學(xué)家阮元還邀六舟和尚將家藏青銅器全部制成全形拓，而全形拓也為他們欣賞研究青銅器提供了非常難得的材料。
光緒時(shí)期，金石收藏家陳介祺采用“分紙拓”法，將器身、器耳、器腹、器足等部位的紋飾、器銘分拓，然后撕掉多余白紙，按事先畫好圖稿之需，把拓完的各部分拓片拼粘在一起，由于所繪圖稿準(zhǔn)確，用墨濃淡適宜，使得全形拓技法得到進(jìn)一步的發(fā)展。全形拓技法最初不太講究透視、陰陽(yáng)，至民國(guó)時(shí)期，周希丁將西方素描引入全形拓中，給人以立體感，墨色更是考究，濃淡相間，所拓器物圖像的立體感大為增強(qiáng)，當(dāng)時(shí)人們追求的廟堂味和金石氣在全形拓中都能感受到。
金石學(xué)發(fā)展到民國(guó)時(shí)到達(dá)頂峰，當(dāng)時(shí)最有學(xué)問的人都在研究青銅器；同時(shí)，由于照相技術(shù)在當(dāng)時(shí)還未普及，人們想窺見一件別人收藏的青銅器是一件非常難的事。青銅器全形拓就滿足了廣大愛好者的需求。“研究、喜愛金石學(xué)的古人，通常采用拓片或者繪畫的形式研究古物，而拓片的真實(shí)性和逼真度又勝繪畫。”賈文忠說。
至民國(guó)時(shí)期，全形拓技術(shù)達(dá)到了前所未有的高度。然而隨著以攝影為基礎(chǔ)的石印、珂羅版等復(fù)制技術(shù)的廣泛應(yīng)用，全形拓這種費(fèi)時(shí)費(fèi)工的純手工技藝，急劇走向衰落，逐漸成為了稀罕而珍貴的藝術(shù)品種，近50余年來消失于人們的視線之外。
具有紙筆書寫所沒有的趣味
周希丁的弟子傅大卣繼承了他全形拓的技藝，而賈文忠正是師從于傅大卣的傳承人。自幼受家庭熏陶酷愛金石書畫的賈文忠十幾歲即隨父習(xí)業(yè)，深得銅器修復(fù)要領(lǐng)，又拜康殷、傅大卣等為師，學(xué)習(xí)金石篆刻、書畫、鑒定。他先后在北京市文物局、首都博物館、中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館從事文物保護(hù)、修復(fù)、鑒定、研究等工作近40年，修復(fù)過數(shù)千件青銅器，鑒定青銅器不計(jì)其數(shù)，其中不乏國(guó)寶重器，這使他有機(jī)會(huì)創(chuàng)作全形拓，并在全形拓基礎(chǔ)上潛心研究穎拓技藝。據(jù)他介紹，當(dāng)代青銅器全形拓的拓法是在拓器物前，選擇最能代表該器物特征的最佳角度，用鉛筆在準(zhǔn)備好的棉連紙上畫出一個(gè)“⊥”形圖，以表示器物的垂直線和水平線，再在“⊥”形圖上標(biāo)出器物的高度、寬度為基礎(chǔ)，畫出被傳拓器物原大的線描圖，隨后把標(biāo)有器物各部位位置的棉連紙分先后覆在被拓器物上，用蘸有白芨水的毛筆刷濕，上紙，用棕刷刷實(shí)，用墨拓黑后揭下，這樣多次拓完器物的各個(gè)部位，完成全形拓。他采用了古人傳統(tǒng)全形拓方法，所拓器物全形準(zhǔn)確與實(shí)物不二，透視合理，紋飾清晰、絲絲入扣、銘文規(guī)范、筆畫有序、效果逼真、賞心悅目，作品更邀請(qǐng)多位藝術(shù)家為之補(bǔ)繪或題跋，既充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝之美，又有當(dāng)代文化的介入，文質(zhì)兼?zhèn)洹?/div>
“立體的青銅器全形拓是一門集金石學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)三位一體的高層次藝術(shù)門類，是中國(guó)拓片技藝發(fā)展的頂峰。翻看青銅器全形拓，品讀文人題跋，真實(shí)的影像效果再一次將人們帶入了金石的輝煌世界，不但在視覺上給人以美感，拓片本身帶有的斑駁痕點(diǎn)，更是令人發(fā)思古之幽情，具有紙筆書寫所沒有的趣味。”文化部恭王府博物館館長(zhǎng)孫旭光說。中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館館長(zhǎng)王秀忠認(rèn)為，全形拓不同于書法繪畫，它是集金石學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)三位于一體的藝術(shù)門類，它作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式兼有科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值。它以全新的立體的觀賞視覺，迅速被文化界和收藏界所接受。
“全形拓是照相術(shù)傳入中國(guó)以前唯一可以觀賞器物全形的墨拓技藝。”孫旭光說，全形拓在墨拓技藝中要求最高，青銅器物立體全形拓是各類傳拓技法中最難的一種，它要求拓工具有豐富的平面?zhèn)魍亟?jīng)驗(yàn)，因此歷來善拓者不多。
“目前，周氏一派傳承全形拓者，全國(guó)不足10人。”作為全形拓傳承人，賈文忠突破了傳統(tǒng)手藝“師傅帶徒弟”的培養(yǎng)模式，率先在北京聯(lián)合大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)與科技考古專業(yè)開設(shè)全形拓方向，“目前，我已經(jīng)帶了兩名全形拓方向的研究生”，他認(rèn)為，科班培養(yǎng)的最大優(yōu)勢(shì)在于學(xué)生不僅能在技藝上純熟，更能達(dá)到理論上的精通。“全形拓從文物中來，它如今也成為了文物。現(xiàn)在拍賣市場(chǎng)上，有名家題跋的拓片也取得了很好的市場(chǎng)認(rèn)可。正是在這個(gè)意義上講，全形拓的傳承也正當(dāng)其時(shí)。”恭王府文物保護(hù)部主任王東輝說。而賈文忠在談到全形拓在當(dāng)今時(shí)代的傳承困境時(shí)表示，其實(shí)現(xiàn)在全形拓作為高雅的傳統(tǒng)工藝，也在一部分年輕人中流行起來。“不過，他們或用電腦制版，或木版、石板，總不能將全形拓的美表現(xiàn)得原汁原味。”——全形拓中古樸、莊嚴(yán)的“金石味兒”與“廟堂氣息”，不是現(xiàn)代工藝可以替代的。
（編輯：王士婷）
