編者按

　　馬踏飛燕馳援武漢的“銅奔馬”、同舟共濟(jì)的“清雕白玉船”，戰(zhàn)疫伏魔的“青銅寶劍”，鼎力相助的“西周大克鼎”......2020年年初，新冠肺炎疫情肆虐全國(guó)之際，微博聯(lián)合@中國(guó)文博 及海內(nèi)外100多家文博機(jī)構(gòu)組織開展“文物系荊楚 祝福頌祖國(guó)”祝福接力活動(dòng)，各地博物館紛紛拿出鎮(zhèn)館之寶，制作成精美海報(bào)，中華瑰寶接力鼓勁，用五千年文化底蘊(yùn)為抗疫行動(dòng)匯聚精神力量，通過(guò)豐富的文物展示傳遞美好的祝福和必勝的信念。

　　近日，中國(guó)文藝網(wǎng)將這批作品匯總編輯，制作推出文博戰(zhàn)疫系列高清海報(bào)大賞，今日推出第一期“精華集錦”，以此為正在進(jìn)行的疫情防控阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)心力。

1

中國(guó)國(guó)家博物館藏

【漢·“中國(guó)大寧”神獸紋鏡】

　　這面銅鏡鏡背鎏金，圓鈕，柿蒂紋鈕座。鏡外緣上一周有篆書銘文“……以視玉容兮，辟去不羊（祥）。中國(guó)大寧，子孫益昌……”表達(dá)了對(duì)國(guó)家安定繁榮的美好祝愿。

2

首都博物館藏

【元·白玉凌霄花飾】

　　飾件長(zhǎng)12.8厘米 寬7.4厘米 ,玉質(zhì)溫潤(rùn)潔白,采用鏤雕、浮雕等技法雕琢而成。正面由四朵花瓣盛開、花莖纏繞的凌霄花構(gòu)成，其玉質(zhì)之佳,玉料之大,在元代玉器中罕見。我們真心祈禱天耀中華，我們靜待，凌霄花開，春滿大地。

3

首都博物館藏

【清·珊瑚紅地琺瑯彩花鳥紋瓶】

　　花鳥紋瓶高21.5cm，口徑3.5cm，口部呈蒜頭形，細(xì)頸，鼓腹下收，通體以珊瑚紅為地，其上以白、赭、綠、藍(lán)、胭脂紅、黃等色繪碧桃、翠竹、小鳥與密蜂，屬于釉上彩中的琺瑯彩。希望春暖花開時(shí)，舉國(guó)無(wú)恙。讓我們一起“同心襄助，共盼春來(lái)”。

4

浙江省博物館藏

【南朝·鎏金銅大勢(shì)至菩薩立像】

　　菩薩立像通高39厘米，頭戴三朵簪花，額發(fā)三瓣下弧懸垂，頂飾插花寶瓶，右手施無(wú)畏印，左手施與愿印，身后有淺刻鉤形火焰紋的大蓮瓣形通身背光，相信勝利的曙光就在前方！

5

浙江省博物館藏

【清·剔彩壽春寶盒】

　　木胎，圓形。盒蓋面上雕刻著呈扇形光芒放射的五彩聚寶盆，上托有一個(gè)巨大的“春”字，“春”字內(nèi)有壽星，兩邊是云龍紋。盒壁開光內(nèi)雕刻有山水人物紋，聚寶盆內(nèi)每一道光芒都色彩各異，呈編織效果。陽(yáng)和起蟄，品物皆春。但現(xiàn)下還不能放松警惕，出門仍要做好防護(hù)措施，我們都要好好堅(jiān)持到春回大地、恢復(fù)生機(jī)的那一天！

6

上海博物館藏

【西周·大克鼎】

　　“國(guó)之重器”西周大克鼎，在潘氏家族的世代守護(hù)下，“貯藏得所，克保永久”。大愛無(wú)邊，有了跨越山川河海的各方“鼎力相助”，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，同心協(xié)力，我們定能克疫制勝，早日迎得春和景明，風(fēng)月同天。

7

陜西歷史博物館藏

【戰(zhàn)國(guó)·錯(cuò)金杜虎符】

　　虎符是中國(guó)古代調(diào)兵遣將之信物，分為左右兩半，戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金杜虎符是秦國(guó)杜縣將領(lǐng)手中的左半符。它是秦漢雄風(fēng)的寫照，承載了秦人和當(dāng)時(shí)華夏文明獨(dú)步天下的軍事智慧和縝密周詳?shù)膰?guó)家動(dòng)員機(jī)制，它們鑄造了秦漢時(shí)期陽(yáng)剛威武、厚重深沉的民族品格，預(yù)示了一個(gè)偉大民族的昭昭天命。

8

陜西歷史博物館藏

【漢·長(zhǎng)樂(lè)未央瓦當(dāng)】

　　“長(zhǎng)樂(lè)未央”是漢代常見的吉語(yǔ)之一。意為：天子與各地諸侯長(zhǎng)和，則國(guó)能傳之”千秋萬(wàn)歲”。西漢長(zhǎng)安亦有“長(zhǎng)樂(lè)宮”與“未央宮”。千年之后，雖地處長(zhǎng)安，仍心系荊楚。愿以長(zhǎng)安之名保佑長(zhǎng)治久安，以秦磚漢瓦祈求長(zhǎng)樂(lè)未央，愿中國(guó)千秋不衰，患難回憶長(zhǎng)毋相忘。

9

秦始皇帝陵博物院藏

【秦·跪射俑】

　　陜西的地圖的輪廓就像一個(gè)跪射俑，頭挽發(fā)髻，身披鎧甲，持握弓箭的雙手握于腰間，目光堅(jiān)定，眾志成城，全民戰(zhàn)“疫”，民齊者強(qiáng)！

10

甘肅省博物館藏

【東漢·銅奔馬】

　　又名馬踏飛燕，于1969年出土于甘肅武威雷臺(tái)漢墓，1983年被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。駿馬三足騰空，一足輕掠飛鳥之背，頭頂雄勝迎風(fēng)后拂，蹄下飛鳥驚愕回首，展現(xiàn)出奔馬凌空疾馳的氣勢(shì)。我們也必將戰(zhàn)勝疫情，像天馬一般傲視凌空，一往無(wú)前！

11

甘肅省博物館藏

【元·蓮花形玻璃托盞】

　　整套器物由托和盞兩件組成，托邊形似八瓣蓮花，盞為七瓣蓮花，通體為普藍(lán)色半透明玻璃質(zhì)地，遠(yuǎn)觀若一朵出水芙蓉，在藍(lán)色夜幕下靜靜盛放。相信今年的春天，武漢的櫻花也會(huì)在和煦的東風(fēng)中靜靜開放。

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新疆博物館藏

【東漢·五星出東方利中國(guó)錦護(hù)臂】

　　錦護(hù)臂長(zhǎng)18.5，寬12.5厘米，以五重經(jīng)錦為面料，白絹鑲邊，兩個(gè)長(zhǎng)邊上各縫綴有白色絹系帶，是古代射箭時(shí)的護(hù)臂。織錦以寶藍(lán)、絳紅、草綠、明黃和白色等五組色經(jīng)織出鳳凰、鸞鳥、麒麟、白虎，以及金星、火星等五星星紋和云氣紋等大瑞紋樣圖案，其間織出“五星出東方利中國(guó)”吉語(yǔ)文字。

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青海省博物館藏

【新石器時(shí)代·舞蹈紋彩陶盆】

　　該物出土于青海省海南藏族自治州同德縣宗日遺址，屬于新石器時(shí)代馬家窯類型，距今 5000 多年。兩組手拉手跳舞的人們，一組十三人，一組十一人，像是人們圍繞著篝火在夕陽(yáng)下的身影，拉起手頓足為節(jié)，連臂踏歌。待疫情結(jié)束，我們?nèi)匀粫?huì)拉起手跳著人類原始純真的舞姿，攜手同心，勇毅篤行 。

14

云南省博物館藏

【東漢·銅燈俑】

　　該器物為一裸體男子形象，呈跪坐狀。男子雙手分別向兩側(cè)平伸，手中各持一圓形燈盤；頭昂立：頭頂上又立一圓形燈盤。地層疊壓，燈盤熄滅千年。在南中大姓庇佑下，俑燈卻得以借青銅身軀延續(xù)文明之光。文明之光凝聚民族希望，希望之光造就八方支援。

15

云南省博物館藏

【宋·銅寶冠佛坐像】

　　佛像右手作施無(wú)畏印，左手作與愿印，頭戴寶冠，身披帛帶，在云南僅發(fā)現(xiàn)此一件，十分獨(dú)特。兩只手作的無(wú)畏和與愿，仿佛在祈愿：湖北不要怕，定能愿望成真！

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廣東省博物館藏

【清·潮州金漆木雕瓶花門肚】

　　潮州金漆木雕是流傳于潮汕地區(qū)的一種著名民間工藝美術(shù)，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2006年，潮州木雕被正式列入中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。潮州金漆木雕瓶花門肚，花瓶寓意平平安安。愿千里無(wú)事，唯見平安！

17

福建博物院藏

【西周·青銅短劍】

　　短劍通長(zhǎng)37.2厘米，身寬5.2厘米，劍身中脊凸起飾云紋，劍莖處有竊曲紋、云雷紋等紋飾；劍柄兩側(cè)帶有兩個(gè)護(hù)耳。2003年在福建閩北浦城縣的管九村考古發(fā)現(xiàn)了30多座夏、商、西周至春秋時(shí)期的土墩墓，出土陶器、原始青瓷、青銅器和玉器等共計(jì)200余件, 為福建地區(qū)一次性出土青銅器最多的考古發(fā)現(xiàn)。

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江西省博物館藏

【商·獸面紋青銅冑】

　　青銅胄鑄造科學(xué)，設(shè)計(jì)精美，是現(xiàn)存最完美的古代青銅冑，為青銅兵器之珍。冑是用于防護(hù)頭頸，在刀光劍影、兵戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)，護(hù)衛(wèi)尤為重要。疫情就是命令，疫場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。修我甲冑，護(hù)佑中華，戰(zhàn)“疫”必勝！

19

江西省博物館藏

【商·活環(huán)曲蹲羽人玉佩飾】

　　羽人作側(cè)身屈臂蹲坐，長(zhǎng)勾鼻作喙?fàn)睿斏响槔鉅畹母咄构冢敽蟛窟B系三個(gè)相套環(huán)形成的短鏈。亦人亦鳥，兩臂屈于胸前，拳緊緊握住，拳心朝內(nèi)，雙膝彎曲蹲坐。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早的玉“羽人”， 因材設(shè)計(jì)，制作巧妙，掏雕高超，三環(huán)相扣，是最早的活鏈玉器?？挂呗飞?，我們也是環(huán)環(huán)緊扣，心手相連，萬(wàn)眾一心，眾志成城。

20

山東博物館藏

【清·清雕白玉船】

　　白玉雕帆船為母子形象，母親劃船，孩子拉帆，寓意母（祖國(guó)）子（湖北）同心！勝利的曙光就在眼前，我們必定同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱！

21

安徽博物院藏

【東周·楚大鼎】

　　楚大鼎前足足跟和左腹下外壁各刻“安邦”二字，體現(xiàn)了這件大鼎是安邦定國(guó)的重器。此器體量巨大，造型設(shè)計(jì)上處處追求力量與氣勢(shì)的完美結(jié)合，呈現(xiàn)出楚人的雄心壯志，具有極高的歷史、藝術(shù)與科學(xué)價(jià)值。面對(duì)疫情，全國(guó)人民鼎力相助，萬(wàn)眾一心，共克時(shí)艱，打贏戰(zhàn)“疫”！

22

安徽博物院藏

【元·心形活環(huán)玉墜】

　　此套玉飾由三部分組成。上有活環(huán)，下墜為心形，墜與活環(huán)之間由一梅花形栓柱連接。有一種信心，叫萬(wàn)眾一心，我們勠力同心，共同抗“疫”！一起用“心”迎接春暖花開。

23

河南博物院藏

【西漢·四神云氣圖壁畫】

　　該壁畫位于梁共王墓墓室頂部，長(zhǎng)5.5米，寬3.35米。畫面為四神祥瑞圖，主體為一驕?zhǔn)罪w動(dòng)的蒼龍，龍舌纏魚類生物（一說(shuō)玄武），左右攜朱雀、白虎。其巨幅畫面色彩鮮艷，飛動(dòng)勁健的線條和夸張騰躍的造型完美結(jié)合，是中國(guó)早期壁畫的代表作。

24

山西博物院藏

【西周·楚公逆鐘】

　　一組8件，出土于山西省曲沃縣晉侯墓地M64中，有銘文，記述了楚公逆為祭祀祖先出征，得到大量銅后作此編鐘。楚公逆鐘的出土將楚晉交往的歷史由文獻(xiàn)記載的春秋早期提早到了西周晚期。千年情誼歷久彌新，我們永遠(yuǎn)在一起！晉楚之好，共克時(shí)艱！

25

中國(guó)絲綢博物館藏

【晉·恩澤錦】

　　此錦共由兩塊織物拼縫而成，其經(jīng)線共有五色，并時(shí)有少量黃褐色絲線間隔，使之有雨絲之感。織錦采用連續(xù)的云氣紋作骨架，有些地方還表現(xiàn)出了巖石的形象，云氣之中分布著立鳥、羽人、身帶豹斑的辟邪、神鹿和猛虎等神獸。其中織有銘文，目前保留下來(lái)的有“恩澤”“下歲大孰宜子孫富貴壽”等兩段文字，表達(dá)了人們對(duì)長(zhǎng)生的渴望和蔭及子孫的觀念。

26

中國(guó)國(guó)家圖書館藏

【明·永樂(lè)大典】

　　文脈不絕，山河永樂(lè)。同心抗“疫”，共待春暖。祝福祖國(guó)，國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。

27

莫高窟第329窟

【初唐·飛天】

　　飛天，是敦煌壁畫中最具代表性的形象，指飛于空中，以歌舞、香花等供養(yǎng)諸佛菩薩之天人。其表現(xiàn)方式具有很高的藝術(shù)價(jià)值，有升騰、開朗、樂(lè)觀之意，所以世代相傳，為人們所喜愛，是一種祥瑞的象征。飛天在造型上集中了人間最善良、最美麗的形象，使人覺得親切并產(chǎn)生佑護(hù)感。讓我們一起萬(wàn)眾一心，與愛同行。

28

紹興博物館藏

【清乾隆·青花天球瓶】

　　通體滿繪紋飾，頸部上端飾一道連續(xù)回紋帶，頸部至腹部繪纏枝蓮紋遍布全身，下腹靠底端飾變形蓮瓣紋一周，飾紋用色澤艷麗的浙青料勾染，青花發(fā)色濃艷，布局疏密有致。通體施釉肥潤(rùn)，釉色白中泛青。器形飽滿、挺拔。愿引天下平安，山河無(wú)恙。

29

蘇州博物館藏

【明·三羊開泰飾板】

　　和田玉，色澤灰白斑駁，以“三陽(yáng)開泰”為主題紋飾，周圍以祥云繚繞?！叭蜷_泰”亦為“三陽(yáng)開泰”，出自《易經(jīng)》，“十月為坤卦，純陰之象；十一月為復(fù)卦，一陽(yáng)生于下；十二月為臨卦，二陽(yáng)生于下；正月為泰卦，三陽(yáng)生于下?！比?yáng)之后就到了泰卦，所謂“否極泰來(lái)”，古人認(rèn)為泰卦是大吉之象，因而有了“三陽(yáng)開泰”代表吉祥的寓意。

30

蘇州博物館藏

【清·粉彩山水百鹿圖鹿頭尊】

　　在清朝的瓷器中，鹿頭尊上經(jīng)常會(huì)裝飾有百鹿圖，因此，它又叫“百鹿尊”。像這件器物的外壁上就畫著很多只鹿，整個(gè)圖案的靈感是來(lái)自于皇家牧場(chǎng)的景色。鹿的發(fā)音跟福祿壽中的祿相同，在古人的心目中，鹿不僅代表長(zhǎng)壽，更是政權(quán)的象征。因此這件鹿頭尊有著福祿雙全，松鹿同春等眾多吉祥美好的寓意。

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金沙遺址博物館藏

【商周·大金面具】

　　面具來(lái)自3000年前的大金，高鼻大耳，長(zhǎng)相端莊威嚴(yán)，但耳垂的穿孔也從不失時(shí)尚。一對(duì)汪汪大眼鏤空似蝶翅，眉毛微凸、中寬而兩端收束彎如新月，嘴巴微張帶著一絲神秘笑意。出門口罩掩護(hù)，待到春暖花開再相見時(shí)，微笑也會(huì)格外美麗。

32

三星堆博物館藏

【商·銅鳥】

　　三星堆出土的各種質(zhì)地的鳥類造型文物數(shù)以百計(jì)，其中以兩坑出土的青銅鳥造型最為精美，它們大多是一些器物上的附件。愿神樹枝頭的小鳥成為春天的使者，傳遞古蜀國(guó)的祝福，為人間帶回光明與溫暖。

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西安城墻藏

【明·戧脊獸】

　　城，以盛民也；墻，垣蔽也；在古代，城墻則為保護(hù)城民、抵御入侵而建。西安城墻收藏的戧脊獸，不僅有固定屋脊與避雷之用，更蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化中祈福驅(qū)邪之意。有愛，則萬(wàn)物生！

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西安碑林博物館藏

【唐·石臺(tái)孝經(jīng)】

　　石經(jīng)竹書，同載文化，秦楚一心，共祈太平！孝經(jīng)章第八載，“天下和平，災(zāi)害不生，禍亂不作”，這是古之圣賢對(duì)蒼生的終極關(guān)懷，對(duì)治世的永恒追求。

35

寶雞青銅器博物院藏

【西周·何尊】

　　何尊內(nèi)底鑄銘文12行122字，首次出現(xiàn)了“中國(guó)”這一詞組，雖然商代的甲骨文里分別有“中”和“國(guó)”字，但是，兩個(gè)字連成一個(gè)詞組則最早見于西周初年何尊銘文。當(dāng)我們宅在家勤練廚藝、努力上分、娛樂(lè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，不要忘記有人在為我們負(fù)重前行。國(guó)強(qiáng)則民安，我為宅茲中國(guó)而自豪，我為中華強(qiáng)大而驕傲！

36

寶雞青銅器博物院藏

【西周·玉鹿】

　　該器物為青玉，灰綠色，不透亮。兩面磨光，以陰線雕出玉鹿的圓目、鼻、口、蹄等紋。鹿角分枝，蟠曲直上，前胸微凸，后背拱起，后肢前屈，蹄足，作奔跑狀。鹿的文化象征與麒麟相同，代表瑞獸。如《白虎通·封禪》：“天下太平，符瑞所以來(lái)至者…德至鳥獸則鳳皇翔，鸞鳥舞，麒麟臻，白虎到，狐九尾，白雉降，白鹿見，白鳥下?！?/p>

37

漢景帝陽(yáng)陵博物院藏

【西漢·素緣日光鏡/陶塑動(dòng)物俑】

　　彩繪雄雞長(zhǎng)16.4厘米、高14.4厘米，為灰陶質(zhì)，通體彩繪。素緣日光鏡直徑6.85厘米。背面無(wú)銹飾,為水銀光,弓形鈕,方座，方座四面以凸線構(gòu)成的對(duì)稱長(zhǎng)方形分布,共有“見日之光,天下大明”八字銘文。“雄雞一唱”意味著天明,象征黑暗離去,“天下大明”。愿戰(zhàn)疫早日勝利，所有人都平平安安。

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漢景帝陽(yáng)陵博物院藏

【西漢·陶塑動(dòng)物俑(山羊)】

　　山羊身長(zhǎng)39厘米，高29厘米，灰陶質(zhì)，局部保留有白色、褐紅色彩繪痕跡，扁圓身軀，胡須下垂，尾巴上翹，呈現(xiàn)出溫順、可愛之態(tài)。中國(guó)山羊飼養(yǎng)歷史悠久，早在夏商時(shí)代就有養(yǎng)羊文字記載?！岸Y儀”之“儀”嵌入了“羊”字，《說(shuō)文》解釋“羊,祥也”。因此羊也是安泰、祥和的象征。

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湖南省文物考古研究所發(fā)掘

【唐·青黃釉褐綠彩蓮花紋碟】

　　碟內(nèi)繪一朵褐綠彩四子八瓣蓮花，周圍繪四個(gè)相連的蓮蓬環(huán)繞，葵口間點(diǎn)綴四組褐綠彩蘭草紋。蓮花寓意吉祥平安，借此祝愿湖北，祝福中國(guó)！

40

長(zhǎng)沙博物館藏

【西漢·透雕龍鳳紋青玉環(huán)】

　　玉環(huán)為透閃石軟玉，青白色，局部有黑、褐色土沁。玉環(huán)雙面透雕盤纏相繞的龍鳳，環(huán)周飾以流動(dòng)飛卷的云紋，龍鳳身軀上琢出的陰刻線條與云氣紋相呼應(yīng)，給人以龍飛鳳舞、云卷云舒之動(dòng)感。刀法精準(zhǔn)、造型生動(dòng)，是西漢玉雕工藝的杰出之作。

41

開封市博物館藏

【宋·大晟編鐘】

　　宋徽宗崇寧三年，在今河南商丘出土了六件編鐘，因鐘出土于春秋時(shí)期的宋地，徽宗認(rèn)為是祥瑞之兆，遂設(shè)立“大晟府”，重制新樂(lè)，命工匠鑄成“大晟鐘”。大晟，光明盛大之意，編鐘，奏響祥瑞之音，待到山花爛漫時(shí)，舉國(guó)同歡慶！

42

鶴壁市博物館藏

【宋·童兒戲蓮瓷枕】

　　瓷枕呈八角形，凹面，枕面由一粗一細(xì)兩墨線繪邊，中飾兩童子在荷塘邊柳樹下嬉戲，枕壁繪一粗一細(xì)兩墨線，中飾卷草線一周。釉色光潤(rùn),瓷胎細(xì)膩,構(gòu)圖巧妙,情趣高雅,色調(diào)對(duì)比鮮明,具有濃郁的民間生活氣息。盼望著春暖疫散，我們攜稚子出游，沐春風(fēng)和煦，看萬(wàn)物翩然，為生活詠嘆！

43

沈陽(yáng)故宮博物館藏

【清·金漆彩繪蝠壽紋鏤空八方盒】

　　清宮御用實(shí)用器，盒蓋與盒身均為鏤空開光，開光處為絲網(wǎng)編織的天窗，盒蓋中心為紅漆團(tuán)壽字，周圍纏繞瓜蝶纏枝花卉圖案，寓意洪福齊天、瓜瓞綿長(zhǎng)，表達(dá)了對(duì)國(guó)家安定繁榮的美好祝愿。

44

二里頭夏都遺址博物館藏

【夏·網(wǎng)格紋銅鼎】

　　鼎通高20cm，最大直徑15.3cm，底徑10cm。造型折沿雙耳，垂腹平底，四棱錐狀三足，為二里頭遺址出土唯一一件青銅鼎，也是中國(guó)現(xiàn)存最早的有明確出土地的青銅鼎。鼎最早是一種炊器，經(jīng)過(guò)夏商周三代不斷發(fā)展，成為我國(guó)最重要的祭祀禮器之一，是凝結(jié)中華文化的核心載體，鼎盛中華寓意著我們中華民族吉祥如意、鼎盛千秋。

45

山西省藝術(shù)博物館藏

【元·青銅關(guān)羽提刀跨馬像】

　　該像是全國(guó)罕見的真人大小比例的關(guān)公像，關(guān)公抬首昂胸，手提青龍偃月刀，安若泰山卻不乏震懾之威，后世稱關(guān)羽為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。戰(zhàn)神坐鎮(zhèn)，病魔散去。

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山西省藝術(shù)博物館藏

【唐·常陽(yáng)天尊像】

　　是中國(guó)第一批64件禁止出國(guó)（境）展覽文物之一。常陽(yáng)天尊（即老子）像面相豐頤，細(xì)目微瞇，長(zhǎng)髯垂胸，右手執(zhí)扇和拂塵，左手憑幾而放。史料記載老子出關(guān)寓意祥瑞降臨，否極泰來(lái)。

47

大同市博物館藏

【漢·“平城”瓦當(dāng)】

　　一瓦一個(gè)家，一家一座城，一城一天下。家平安，城永泰，天下太平， “平城”瓦當(dāng)為武漢加油！

48

臨沂博物館藏

【晉·神雀負(fù)雛銜魚銅熏爐】

　　中國(guó)人自古至今都有焚香凈氣的習(xí)俗，是古人借以抑制霉菌、驅(qū)除穢氣、祛除疾病的一種方法。此香薰?fàn)t造型為“天之四靈”之一的朱雀，天之四靈，以正四方，朱雀為南方的守護(hù)神，守護(hù)湖北同胞早日擺脫病毒的侵?jǐn)_。

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武漢自然博物館藏

【清·大威德金剛唐卡】

　　本尊金剛藍(lán)色，九面十八臂十六足，屹立于熊熊烈火之中。頭帶骷髏冠，項(xiàng)掛新鮮人頭，一方面象征無(wú)常，一方面象征戰(zhàn)勝惡魔和死亡。身佩六種骨飾，象征菩薩的施舍、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧等六行圓滿。威德金剛是格魯派密宗所修本尊之一，因其能降服惡魔，故稱大威，又有護(hù)善之功，故又稱大德。

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武漢自然博物館藏

【宋代仿漢代·虎鈕錞于】

　　錞于作為軍陣樂(lè)器，錞于多與鐘、鼓、鉦配合使用，以號(hào)令軍隊(duì)或鼓舞士氣。錞于源自中原，后傳入江淮，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步傳入川東、鄂西南及湘西北一帶的巴族地區(qū)，并得以發(fā)展。數(shù)量最多、名氣最盛的虎鈕錞于便是巴人之獨(dú)創(chuàng)。愿軍鼓號(hào)令，九州同心，雷火戰(zhàn)“疫”，一鼓而下。

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青州市博物館藏

東漢·“宜子孫”玉璧

　　玉璧通高20.8厘米、直徑15.5厘米，圓形出廓，白玉質(zhì)，間有墨色，雕刻有夔龍紋和乳丁紋，出廓紐中央透雕篆書“宜子孫”三字。戰(zhàn)瘟神，護(hù)黎民，宜子孫！潤(rùn)澤玉質(zhì)實(shí)罕見，子子孫孫宜室家。祈祝瘟神速滅泯，齊魯瑰寶耀中華。

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成都博物館藏

【東漢·莊園生產(chǎn)畫像】

　　石春加黍谷，暖恰花間。東風(fēng)解凍，麗日舒和。加油武漢，我們等著你車水馬龍人聲鼎沸！加油中國(guó)，我們伴著你繁華盛世國(guó)泰民安！

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夔州博物館藏

【西漢·夔龍紋玉飾件】

　　玉佩表面光潔滑潤(rùn)，呈淡黃色，龍作垂首屈身狀，雙面雕刻，遍體以隱起手法雕飾勾云紋，立體感極強(qiáng)。龍身中部偏上鉆一個(gè)透孔，頸部尾部各鉆一透孔，可以穿綴，應(yīng)為組佩的飾件之一。同聲同氣，我們?cè)谥腥A民族大家庭里，守望相助，共抗疫情！

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夔州博物館藏

【明·蓮瓣形白玉盞】

　　玉盞長(zhǎng)11.5、寬6.2、高3.4cm，整體由玉石雕成，以蓮蓬為柄，蓮花瓣為器，整體造型精美，兼具觀賞性和實(shí)用性，是別具特色的明代藏品之一?！昂伞币约南嗨迹佑秃?，加油武漢，加油中國(guó)！愿疫情早日結(jié)束！

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無(wú)錫博物院藏

【清·“西園雅集”核雕】

　　此件核雕為胡桃果核質(zhì)，縱2.6厘米，橫3.1厘米，高3.3厘米。以“西園雅集”為藍(lán)本，再現(xiàn)北宋文壇泰斗蘇軾、蘇轍兄弟所組織的文人集會(huì)。核雕物小勢(shì)大，唯有“硬核”抗疫，才會(huì)萬(wàn)象更新，愿早日戰(zhàn)勝疫情，你我陽(yáng)光下相聚，共赴心中的“西園雅集”。

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桂林博物館藏

【明·青花西溪問(wèn)樵、攜琴訪友圖梅瓶】

　　1972年出自桂林市東郊明代靖江安肅王朱經(jīng)扶夫婦合葬墓，腹部主題紋飾描繪俞伯牙、鐘子期高山流水遇知音的故事。春秋時(shí)期，伯牙、子期在荊楚漢陽(yáng)之畔相遇相知，此后這份深厚的友誼在華夏大地傳唱千年而經(jīng)久不衰。古有伯牙為知己封琴絕弦，今有武漢為中國(guó)封城抗疫，人間的真情如播種般傳遞、續(xù)寫！

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觀復(fù)博物館藏

【清·紫檀描金七重檐寶塔】

　　此佛塔傳為乾隆皇帝為其母過(guò)壽定制，等級(jí)很高。佛塔以紫檀制成，整體造型挺拔，比例勻稱，外部配以鎏金銅活件，與紫檀的深色形成明暗對(duì)比，更顯富麗堂皇。佛塔八面玲瓏，每面均設(shè)佛龕，原供有佛像，可惜佛像大多佚失。

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云陽(yáng)博物館藏

【漢·青黃釉紅陶鼎】

　　鼎通寬27.40cm，高16.00cm，器身呈橢球形，弧腹下收呈圜底，圜鼎蓋，蓋和鼎身以子母口相扣合，腹下呈三獸足，兩耳外撇，耳上裝飾有幾何紋，通身施青黃釉。鼎在漢代主要作為食器使用。讓我們一起祝福湖北、祝福中國(guó) ，共克時(shí)艱，萬(wàn)眾一心。

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巫山博物館藏

【東漢·西王母鎏金鏤空飾牌】

　　飾牌長(zhǎng)17.3cm，寬11.7cm，是裝訂在棺槨兩端的裝飾物。材質(zhì)為青銅薄片，器物中間有圓形釘孔，表面進(jìn)行鎏金或鎏銀，圖案有鏤空的西王母、龍、虎及羽人。西王母是傳說(shuō)中掌管長(zhǎng)生不死仙藥的女神，在早期巫的世界里被奉為至尊之神。此文物中，西王母居中盤坐于祥云之上，胸部和肩部刻畫有羽狀裝飾物，造型生動(dòng)，寓意豐富。

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巫山博物館藏

【戰(zhàn)國(guó)·谷紋玉璧】

　　玉璧直徑17.4cm，穿徑3.6cm，厚0.7cm，青綠色玉質(zhì)，圓形扁體中空狀，肉寬于好，陰線刻出內(nèi)外廓，肉內(nèi)滿飾谷紋。遠(yuǎn)古的巫山，地處峽江，農(nóng)漁業(yè)生產(chǎn)多取決于天氣，先民們期望通過(guò)天圓、青色（蒼色）的玉璧祭天，來(lái)表達(dá)對(duì)天的崇敬、依賴之情。玉壁上有成排的密集小乳丁，雕成渦旋狀，象征著萬(wàn)物蘇醒、生機(jī)勃勃的景象。

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