歌劇《黨的女兒》劇照
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年而特別制作的我國(guó)第一部紅色諜戰(zhàn)題材歌劇《永不消逝的電波》經(jīng)過(guò)一年多的創(chuàng)作和4個(gè)月的緊張排練制作，于6月30日至7月2日在解放軍歌劇院與廣大觀眾首次見(jiàn)面。此次演出，也是解放軍總政歌劇團(tuán)和北京市演出有限責(zé)任公司聯(lián)合推出的“首屆中國(guó)歌劇演出季”系列演出的重頭戲。鮮明厚重的主題、栩栩如生的人物、精巧別致的構(gòu)思、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、扣人心弦的情節(jié)，將使這部歌劇成為獻(xiàn)給黨的90華誕的一份厚禮。
該劇由胡宗琪導(dǎo)演，杜竹敏、張勇編劇，王曉嶺作詞，作曲由王祖皆、張卓婭夫婦擔(dān)綱。在上演之際，著名作曲家王祖皆與本報(bào)記者聊起了多年來(lái)他和夫人張卓婭創(chuàng)作紅色經(jīng)典歌劇的感觸——
記者（以下簡(jiǎn)稱“記”）：參加歌劇《黨的女兒》《野火春風(fēng)斗古城》《永不消逝的電波》的創(chuàng)作，您一定有很多感觸吧？
王祖皆（以下簡(jiǎn)稱“王”）：我有幸參加了總政歌劇團(tuán)為慶祝建黨70周年、慶祝抗戰(zhàn)勝利60周年和慶祝建黨90周年的3次打造紅色經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作，承擔(dān)了責(zé)任、經(jīng)受了磨煉、提升了追求，回想起來(lái)真是感慨萬(wàn)千。
記：當(dāng)年創(chuàng)作《黨的女兒》，給您留下了哪些深刻的印象？
王：6場(chǎng)民族歌劇《黨的女兒》是為了慶祝建黨70周年而創(chuàng)作的。由于時(shí)間緊、任務(wù)重，為確保創(chuàng)作的質(zhì)量，調(diào)集了全軍最優(yōu)秀的創(chuàng)作力量，除了我和張卓婭以外，擔(dān)任作曲的還有印青、王錫仁、季承、方天行。當(dāng)時(shí)正值東歐巨變、蘇聯(lián)解體，有人說(shuō)：“在這種時(shí)候來(lái)寫(xiě)這樣的作品是要倒霉的。”但我們主創(chuàng)人員并沒(méi)有動(dòng)搖，在確定主要人物的音樂(lè)主題后，以飽滿的政治熱情，以3天完成一場(chǎng)戲的速度，18天完成了全劇的文本和音樂(lè)創(chuàng)作，這在歌劇創(chuàng)作史上是空前的。
記：遇到最大難題是什么？
王：在《黨的女兒》之前，早已涌現(xiàn)出《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》《紅霞》《紅珊瑚》等很有影響力的民族歌劇。當(dāng)時(shí)我們被民族歌劇包圍著，如何突圍成了最大問(wèn)題。考慮到該劇故事發(fā)生在江西蘇區(qū)這樣的南方地區(qū)，但講的又是女共產(chǎn)黨員田玉梅慷慨就義的英勇之舉，最終大家遵循了一個(gè)創(chuàng)作原則——“坐北朝南”，即音樂(lè)以陜西蒲劇和贛南蘇區(qū)民歌、戲曲、曲藝音樂(lè)為基調(diào)。我和張卓婭當(dāng)時(shí)也確實(shí)做了一些準(zhǔn)備。電影《黨的女兒》看過(guò)多次，對(duì)劇中玉梅、桂英印象很深。玉梅陽(yáng)剛、壯美，為她選定以蒲劇音樂(lè)為主。蒲劇音樂(lè)風(fēng)格剛健粗獷、遒勁豪放，適合人物激情奔放發(fā)揮。桂英柔弱、善良，為她選定具有贛南山歌特點(diǎn)的“茶腔”、“燈腔”音樂(lè)為主。為了使玉梅的形象更豐滿，我們還并置插入了兩首歌謠體唱段。在體現(xiàn)戰(zhàn)友情方面，我們還安排了田玉梅勸桂英的戲劇性抒情唱段《生死與黨心相連》，既有慷慨陳述，又有深情回憶，更有熱情勸說(shuō)。
記：《黨的女兒》后，為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年，時(shí)任總政歌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的您策劃并參與創(chuàng)作了歌劇《野火春風(fēng)斗古城》，都是軍事題材歌劇，創(chuàng)作時(shí)有障礙嗎？
王：我深知：歌劇創(chuàng)作難，軍事題材的歌劇創(chuàng)作更難，能在總政上演的軍事題材歌劇創(chuàng)作難上加難。所以必須拓寬創(chuàng)作思路，必須具有一種全新的、開(kāi)放式的思維，做多方努力、做多種選擇。在團(tuán)隊(duì)劇目創(chuàng)作方面我曾經(jīng)提出過(guò)創(chuàng)作、改編和移植相結(jié)合；西洋歌劇、民族歌劇和音樂(lè)劇相結(jié)合；大型歌劇、中型歌劇和小型歌劇相結(jié)合；團(tuán)內(nèi)創(chuàng)作力量和團(tuán)外創(chuàng)作力量相結(jié)合；專業(yè)創(chuàng)作和業(yè)余創(chuàng)作相結(jié)合的五結(jié)合創(chuàng)作原則。不敢有絲毫怠慢，除了馬上積極組織新創(chuàng)作以外，我想，改編恐怕是一條比較切實(shí)可行的路。因?yàn)椴簧僦型饨?jīng)典歌劇像《江姐》《黨的女兒》《卡門》《茶花女》等也都是根據(jù)小說(shuō)或電影改編而成的。紅色經(jīng)典電影《野火春風(fēng)斗古城》在人們心中留下了不可磨滅的印記。創(chuàng)作這部歌劇時(shí)，我們力求以現(xiàn)代特色與民族特色相結(jié)合。
歌劇《野火春風(fēng)斗古城》劇照
記：近幾年演出市場(chǎng)上改編的紅色劇目很多，但有些為了追求商業(yè)利益、嘩眾取寵受到群眾批評(píng)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題您怎么看？
王：在改編紅色經(jīng)典劇目時(shí)，必須充分理解和尊重原著，必須堅(jiān)守住原著所傳遞出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義的精神內(nèi)涵。既然要搞民族歌劇，就得回歸民族歌劇本體，保持民族歌劇特質(zhì)，繼承民族歌劇傳統(tǒng)。它需要有濃郁的民族風(fēng)格，它需要有鮮明的地域特色，它需要有動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)旋律，它需要有生動(dòng)的音樂(lè)形象，它需要有經(jīng)典的音樂(lè)唱段，它需要有熨帖的腔詞關(guān)系，它需要有民族的音樂(lè)形式……學(xué)習(xí)《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》等優(yōu)秀民族歌劇的成功經(jīng)驗(yàn)，以戲劇為基礎(chǔ)、以人物為核心、以音樂(lè)為主導(dǎo)，著力解決好音樂(lè)的戲劇性和戲劇的音樂(lè)性這一主要矛盾，用歌劇的特殊方式去尋求主題的深化。
主題歌貫穿全劇發(fā)展的手法是民族歌劇創(chuàng)作中的重要手段之一。還以《野火春風(fēng)斗古城》為例。《野》劇的中心事件是策反偽團(tuán)長(zhǎng)關(guān)敬陶起義，共同對(duì)敵，解放古城。為了進(jìn)一步做好關(guān)敬陶的工作，楊曉冬施計(jì)捉放關(guān)敬陶，在蘆葦蕩與金環(huán)一起用民族大義來(lái)教育和開(kāi)導(dǎo)關(guān)敬陶，這為我們提煉全劇的主題歌提供了良好的契機(jī)。但是，寫(xiě)什么？怎么寫(xiě)？還是不清晰的。我們正為之苦惱時(shí)，傳來(lái)了連戰(zhàn)、宋楚瑜先后訪問(wèn)大陸的消息。有了！就寫(xiě)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音。于是“鄉(xiāng)間炊煙暖，鄉(xiāng)下古井深，鄉(xiāng)音說(shuō)咱們是老鄉(xiāng)，血脈一條根……鄉(xiāng)謠聲聲親，鄉(xiāng)謠字字沉，從小會(huì)唱的是鄉(xiāng)謠，烙著中國(guó)印。”這首主題歌《鄉(xiāng)謠》就被醞釀出來(lái)了。我們把它譜成親切、質(zhì)樸的歌謠并讓它在全劇貫穿使用：全劇開(kāi)始類似天籟之聲的童聲無(wú)伴奏合唱無(wú)詞歌；蘆葦蕩的楊曉冬、金環(huán)、關(guān)敬陶三重唱加混聲伴唱；金環(huán)犧牲后再次出現(xiàn)的童聲無(wú)伴奏合唱無(wú)詞歌；楊曉冬不顧個(gè)人安危去關(guān)敬陶家商定起義計(jì)劃時(shí)的器樂(lè)配音；關(guān)敬陶擊斃多田，率部起義時(shí)熱情頌揚(yáng)的混聲合唱《鄉(xiāng)謠》，十分動(dòng)人地喚起積蓄在人們心底的那種誠(chéng)摯的情愫，有效地深化了主題并提升了這部戲的現(xiàn)實(shí)意義，給人留下了深刻的印象。臺(tái)灣詞壇泰斗莊奴老先生看完演出后非常有感觸地說(shuō)：“一曲《鄉(xiāng)謠》，唱出了鄉(xiāng)土的溫暖，鄉(xiāng)土的期盼，鄉(xiāng)土的呼喚，令人感動(dòng)，令人鼻酸。”
根據(jù)時(shí)代要求，我們還注意了歌劇和音樂(lè)劇以及民族、美聲、通俗3種唱法的融合。為了使《野火春風(fēng)斗古城》能達(dá)到最佳的觀賞效果，我們有意識(shí)地在從現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入歷史的混聲合唱《國(guó)恥家仇》，高自萍和銀環(huán)的二重唱《吸引力》，高自萍的《今朝有酒今朝醉》《終日黑暗驚慌》《跟我走吧》，陳瑤的《捷報(bào)》《再回來(lái)》，銀環(huán)的《心追風(fēng)雨》，中外記者招待會(huì)上眾記者演唱的《今天有新聞》等許多唱段處，從唱詞到音樂(lè)以及導(dǎo)演的舞臺(tái)調(diào)度、舞臺(tái)處理上都融進(jìn)了許多音樂(lè)劇的元素。我們還大膽地根據(jù)不同角色的身份、性格、年齡，把民族、美聲、通俗3種唱法熔為一爐：金環(huán)、銀環(huán)、楊母是典型的民族唱法；楊曉冬、關(guān)敬陶是“民族美聲”唱法；多田是典型的美聲男中音；當(dāng)代女大學(xué)生和叛徒高自萍則是“民族通俗”唱法，這些角色的不同唱法都統(tǒng)一在整個(gè)劇情和音樂(lè)的發(fā)展脈絡(luò)之中，達(dá)到了既豐富多彩又自然貼切的效果。
歌劇《永不消逝的電波》劇照
記：這次的《永不消逝的電波》有哪些特點(diǎn)？
王：歌劇《永不消逝的電波》是為了慶祝建黨90周年而創(chuàng)作的，歌劇團(tuán)黨委從去年3月份起即啟動(dòng)了新劇目的策劃論證工作，先后3次召開(kāi)新劇目創(chuàng)作選題專家論證會(huì)。從《守望天山》《紅河谷》《土樓夢(mèng)》《冼星海》等9個(gè)選題中反復(fù)遴選，最終確定創(chuàng)作歌劇《永不消逝的電波》，可以說(shuō)是我國(guó)第一部紅色諜戰(zhàn)題材歌劇，劇情險(xiǎn)象環(huán)生、情節(jié)扣人心弦。
為激發(fā)創(chuàng)作熱情和靈感，團(tuán)里組織主創(chuàng)人員三赴上海，到劇中原型李白的故居、上海歷史博物館和劇中人物工作戰(zhàn)斗過(guò)的地方采風(fēng)體驗(yàn)，還承蒙李白之子李恒勝先生提供了其父許多當(dāng)年生活、工作的寶貴資料和真實(shí)事跡，為成功改編打下了厚實(shí)的生活基礎(chǔ)。此劇在藝術(shù)構(gòu)思上是緊緊圍繞“情”、“真”、“新”3個(gè)方面來(lái)進(jìn)行的。歌劇重在抒情，該劇刻畫(huà)了主人公對(duì)黨、國(guó)家、民族的大愛(ài)之情，也描寫(xiě)了對(duì)親人、愛(ài)人的骨肉親情，在生動(dòng)感人的情感沖突中，謳歌了共產(chǎn)黨人的大情大愛(ài)和浩然正氣，具有震撼心靈的情感沖擊力。該劇在構(gòu)架跌宕起伏的情節(jié)的同時(shí)追求細(xì)節(jié)的真實(shí)可信，在謳歌共產(chǎn)黨人崇高精神的同時(shí)，注重對(duì)人性、親情、愛(ài)情的刻畫(huà)，力求做到無(wú)論主角配角，正面或反面人物，都有血有肉，真實(shí)細(xì)膩。該劇用新的視角、新的人物關(guān)系、新的沖突構(gòu)置、新的敘述方式和表現(xiàn)手段，實(shí)現(xiàn)了對(duì)紅色經(jīng)典作品的創(chuàng)新。突出表現(xiàn)了“追尋永不消逝，信仰永不消逝”這一時(shí)代主題，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。在音樂(lè)的處理上，我們以上海、江蘇地區(qū)的戲曲、曲藝、民歌為主要素材并溶入了上世紀(jì)三四十年代流行于上海地區(qū)的許多音樂(lè)元素。在音樂(lè)創(chuàng)作上首先力求準(zhǔn)確，既要符合故事發(fā)生的時(shí)代和地域，又要符合人物的個(gè)性和戲劇的規(guī)定情景。其次是力求動(dòng)聽(tīng)，既要有優(yōu)美的旋律，又要有豐富的形式，唱法上也是民族、美聲、通俗兼容。再次是力求時(shí)尚，既要適合今天觀眾的審美需求，又要帶有“海派”文化的特質(zhì)。在實(shí)踐中努力解決好繼承、融合、創(chuàng)新這3個(gè)課題，既保持民族歌劇的特質(zhì)，又具有時(shí)代的新意。我們還在《永》劇中嘗試了中國(guó)式的宣敘調(diào)寫(xiě)法，使其既適合歌劇的需要，又適應(yīng)中國(guó)觀眾的欣賞習(xí)慣。
記：這些年來(lái)，創(chuàng)作了這么多優(yōu)秀的音樂(lè)作品，您最深的體會(huì)是什么？
王：“繼承、融合、創(chuàng)新”是我們?cè)谝魳?lè)創(chuàng)作中必須解決的3個(gè)課題，“絕不走老路”是我們創(chuàng)作的座右銘。我們力求在音樂(lè)民族性的基礎(chǔ)上，融入時(shí)代意識(shí)，用新的音樂(lè)語(yǔ)言演繹歌劇蘊(yùn)涵的思想并為歌劇中的藝術(shù)形象賦予動(dòng)人心魄的魅力。
（編輯：曉婧）