28年前，關(guān)中漢子王勇超從揣著10元錢進(jìn)城打工，到后來傾創(chuàng)業(yè)之積聚投身文化遺產(chǎn)保護(hù)、創(chuàng)建關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，吸引了全國乃至世界的目光……為搶救保護(hù)規(guī)模宏大、千姿百態(tài)的文化遺存，全國人大代表、關(guān)中民俗藝術(shù)博物院院長王勇超經(jīng)歷了數(shù)不清的苦難磨礪。在城市化的巨大沖擊下去搶救地域文化，這件事的道理說起來很容易，但關(guān)鍵的是去實(shí)踐。正如王勇超接受記者采訪時(shí)所說：“民間文化遺產(chǎn)的搶救，不光要研究、思考、決斷，最要緊的是做、全社會(huì)都來做。”

　　“文化是民族的血脈?！背錾黻兾鏖L安郭杜公社赤蘭橋村的王勇超，自幼家境貧寒，什么農(nóng)活都干過，那時(shí)他沒有多少機(jī)會(huì)去琢磨文化與民族的關(guān)系。28歲時(shí)，不甘命運(yùn)寂寞的他，懷揣僅10元錢，北上西安謀生，從城建工地做起，風(fēng)里來雨里去，步步磨礪。在西安，他遇到了引路人毛锜。毛锜的話有如醍醐灌頂，喚醒了他體內(nèi)不知潛藏了多久的文化基因，把自己的建筑公司、綠化公司一股腦投在了民俗遺存的搶救和保護(hù)上。

　　蘇東坡說：“人之壽夭在元?dú)猓瑖L短在風(fēng)俗?！蓖跤鲁苷J(rèn)同。馮驥才說：“大美不言在民間?！彼埠苷J(rèn)同。關(guān)于民間文化，王勇超從自己豐富的生活經(jīng)驗(yàn)得出一個(gè)結(jié)論：民間文化是老百姓自己的文化，而不是學(xué)者的或者官員的。從傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格到民俗禮儀的躬行，老百姓守護(hù)著傳統(tǒng)文化，也守護(hù)著中華民族的文化根基。對(duì)此，王勇超有個(gè)很質(zhì)樸的觀點(diǎn)：“哪里的民間文化保存得好，哪里的民風(fēng)就比較淳樸，讓國家放心?！?/p>

　　十七屆六中全會(huì)以后，文化被提升到國家戰(zhàn)略的高度。但政策是一碼事，貫徹落實(shí)是另一碼事。王勇超深知，執(zhí)行是個(gè)大問題。他的關(guān)中民俗藝術(shù)博物院一直致力于搶救和老百姓生活最息息相關(guān)的那些遺存。33600余件（套）民間物藏，大到城墻門樓、古宅深院，小至墨硯煙具、三寸金蓮，還有關(guān)中先民們生產(chǎn)生活的千百種器物，以及民間的禮俗鄉(xiāng)規(guī)、節(jié)慶婚壽、傳統(tǒng)技藝、戲曲展演等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都因關(guān)中民俗藝術(shù)博物院而再煥青春。這些民俗遺存都是散落民間、瀕臨滅失、不可再生的。如今，近萬件曾被認(rèn)為一文不值的石雕拴馬樁已經(jīng)成為博物院的鎮(zhèn)院寶藏。王勇超很慶幸從事這方面工作的并不止他一人。2011年當(dāng)選為中國民協(xié)副主席的他對(duì)于民間文藝工作者很了解，他們甘于清貧、守望民間，力量雖然不大，卻遍及祖國大地的山山水水，投入了自己的熱愛和情感。正因?yàn)橛辛诉@樣一群人，民間文化才沒有消失得更快?！八麄冸m然沒有回報(bào)，但受益的是子孫后代。”王勇超說。

　　他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中傳統(tǒng)文化面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)也很清醒。傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)同，肆意被扭曲的現(xiàn)象也屢見不鮮。“這固然與大環(huán)境的影響有關(guān)，但我們傳播傳統(tǒng)文化的途徑和方式也有問題?！比绾胃淖冞@種狀況？王勇超建議：要充分發(fā)揮廣播電視、報(bào)紙刊物、網(wǎng)絡(luò)的承載傳播作用；廣泛開展傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)以保持中華民族共有精神記憶；發(fā)揮政府部門示范作用，營造濃厚社會(huì)氛圍；推動(dòng)各類公益性文化設(shè)施免費(fèi)開放；尤其是要切實(shí)發(fā)揮國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用。王勇超說：“民俗文化作為傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分，有必要進(jìn)教材、進(jìn)課堂，同時(shí)還要尊重不同地域之間的文化差異，不能搞一刀切。”

　　在王勇超看來，唯有民族的，才是世界的；唯有地域的，才是廣闊的；唯有民俗的，才是全體的；唯有歷史的，才是未來的。

　　“為了中華民族的今天和未來，把根留??！”這是王勇超的呼吁，也是他的行動(dòng)指南。因?yàn)楣ぷ魉瑁嗄陙砼c政府、商界和文化界打交道，有時(shí)候也會(huì)覺得悲觀，感慨“守規(guī)矩做事太難”。他本來可以過得很瀟灑，但他卻將文化的自覺轉(zhuǎn)化為文化的擔(dān)當(dāng)，并將這種擔(dān)當(dāng)變成了令人矚目的現(xiàn)實(shí)。正如他自己所說：“民間文化的搶救既是一項(xiàng)緊迫的工作，更意味著一種良知?！?/p>