專家:全國(guó)收藏組織人數(shù)難統(tǒng)計(jì) 鑒定缺少認(rèn)證體系
中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)：引導(dǎo)社會(huì)收藏有序發(fā)展
——訪中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅伯健
近年來(lái)，我國(guó)民間收藏蓬勃發(fā)展，收藏隊(duì)伍日益壯大。為了解我國(guó)民間收藏的現(xiàn)狀和發(fā)展，本報(bào)記者日前采訪了中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅伯健。
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：目前，我國(guó)收藏行業(yè)發(fā)展迅速，這種現(xiàn)狀是如何形成的？
羅伯健：收藏歷來(lái)就有。一般認(rèn)為，歷史上有兩次收藏高峰。第一次出現(xiàn)在北宋時(shí)期。傳統(tǒng)禮制習(xí)俗流傳到北宋已有1000多年歷史，北宋制作的禮器和出土的歷代實(shí)物已經(jīng)差別很大。為了恢復(fù)先秦禮制，北宋士大夫階層開始對(duì)器物進(jìn)行收藏、考證和著錄，開金石學(xué)先聲。金石學(xué)研究的內(nèi)容廣泛，包括青銅器、玉器、造像、碑刻等，并產(chǎn)生了一批著作，著名的如趙明誠(chéng)的《金石錄》、呂大臨的《考古圖》等。對(duì)古代禮器的收藏流行于官僚、士大夫階層。第二次收藏高峰出現(xiàn)在清朝時(shí)期。由于清朝文字獄盛行，很多士大夫、知識(shí)分子就把精力放在古器物及古文獻(xiàn)的考據(jù)上，形成了考據(jù)學(xué)。考據(jù)學(xué)的興起刺激了收藏的興盛，收藏者以皇家、貴族為主。
新中國(guó)成立以后，國(guó)家對(duì)文物、文化事業(yè)非常重視，各省、市甚至每個(gè)縣都設(shè)立了文物機(jī)構(gòu)。這一時(shí)期，國(guó)有收藏機(jī)構(gòu)如博物館、文管所等，發(fā)展平穩(wěn)有序。而由于政策和經(jīng)濟(jì)因素，個(gè)人收藏比較弱化。
現(xiàn)階段的收藏?zé)嵝纬捎诟母镩_放之后。改革開放為收藏的興盛創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)條件。另外，相關(guān)法律的出臺(tái)也為個(gè)人收藏的興起提供了保障。1982年，國(guó)家頒布《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，對(duì)民間收藏給予支持和肯定。2007年，《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》出臺(tái)，明確規(guī)定私人的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，使個(gè)人收藏有法可依。
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：目前我國(guó)收藏品市場(chǎng)現(xiàn)狀如何？
羅伯健：文物是古代藝術(shù)品，而收藏品既包括古代藝術(shù)品也包括現(xiàn)代藝術(shù)品，因此，收藏品的范疇比文物的概念大。我國(guó)藏品資源豐富，一方面因?yàn)槲覈?guó)歷史文化悠久，幾千年的文化積淀，流傳下來(lái)的文物數(shù)量巨大；另一方面，我國(guó)國(guó)土幅員遼闊，文化燦爛，為今天的收藏提供了豐富的藏品和廣闊的來(lái)源。但是，藏品資源又是有限的，收藏品中的自然資源，如雞血石、田黃石，具有不可再生性，開采已近于枯竭。資源與需求的不匹配，刺激了市場(chǎng)出現(xiàn)造假現(xiàn)象。
目前，收藏已經(jīng)由過(guò)去高雅的書齋行為變成了市場(chǎng)行為。由于投資渠道有限，突然富裕的人也會(huì)慢慢滲透到收藏領(lǐng)域。收藏隊(duì)伍發(fā)展得太迅猛，但收藏水平亟待提高。
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：我國(guó)的收藏家隊(duì)伍有多大規(guī)模？
羅伯健：今年8月份，天津市收藏家協(xié)會(huì)成立，至此，全國(guó)34個(gè)省、自治區(qū)和直轄市都設(shè)立了收藏組織，這些收藏組織都是經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)孛裾块T批準(zhǔn)成立的。但是，各地的收藏組織名稱五花八門，主管機(jī)構(gòu)也不盡相同。例如上海就有三家民間收藏組織，分別歸三個(gè)主管部門管理。中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)很想摸清全國(guó)收藏組織的人數(shù)和規(guī)模，但由于各地主管部門不統(tǒng)一，會(huì)員人數(shù)難以統(tǒng)計(jì)。
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)如何引導(dǎo)、服務(wù)社會(huì)收藏？
羅伯健：中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)是由國(guó)家主管部門批準(zhǔn)和管理的。我們要做的首先是服務(wù)會(huì)員，對(duì)會(huì)員的收藏進(jìn)行指導(dǎo)。按類別分，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)現(xiàn)在設(shè)有書畫、陶瓷、錢幣、玉器、賞石、紫砂藝術(shù)等專業(yè)收藏委員會(huì)；按專題分，又分為民族藝術(shù)品、體育紀(jì)念品等收藏委員會(huì)。這些委員會(huì)定期對(duì)會(huì)員進(jìn)行培訓(xùn)，提高他們的收藏水平和收藏意識(shí)，也為會(huì)員提供了信息交流的平臺(tái)。
其次，服務(wù)社會(huì)。中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)倡導(dǎo)收藏成果全民共享，有條件的藏家可以籌建私人博物館、舉辦展覽或參與展覽等，這些都是很好的回報(bào)社會(huì)的形式。今年9月份，臺(tái)州60多位收藏家無(wú)償將200余件藏品捐贈(zèng)給臺(tái)州市博物館。收藏回報(bào)社會(huì)已出現(xiàn)萌芽，也將成為一種趨勢(shì)。
最后，服務(wù)社會(huì)主義事業(yè)和文化。收藏品是物化的中華民族優(yōu)秀文化，是文化的物質(zhì)載體。黨的十七屆六中全會(huì)提出社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，維護(hù)藏品市場(chǎng)的有序發(fā)展，做好藏品保護(hù)本身就是為社會(huì)主義文化和事業(yè)服務(wù)的行為。
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：中國(guó)收藏界面臨的主要問(wèn)題是什么？
羅伯健：首先是藏品市場(chǎng)混亂，趨利、造假現(xiàn)象嚴(yán)重。收藏的動(dòng)機(jī)有三種：個(gè)人喜好、作為一種投資行為、當(dāng)做一種投機(jī)手段。后兩種收藏行為往往急功近利。功利性的收藏風(fēng)險(xiǎn)很大，會(huì)造成收藏市場(chǎng)的混亂。我們提倡積極、熱情、誠(chéng)信、理智的收藏原則，遏制市場(chǎng)的不規(guī)范現(xiàn)象。
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：為遏制收藏市場(chǎng)的混亂現(xiàn)象，收藏組織該如何發(fā)揮效用？
羅伯健：制定一定的法規(guī)和政策管理收藏市場(chǎng)，收藏組織應(yīng)盡一定的義務(wù)。規(guī)范收藏市場(chǎng)，關(guān)鍵是提高藏家素質(zhì)，因此，我們要建立一支高素質(zhì)的收藏隊(duì)伍。
長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)有的文物鑒定機(jī)構(gòu)如博物館、文管所、考古隊(duì)只對(duì)國(guó)家文物進(jìn)行鑒定，不對(duì)民間開放。那么民間鑒定怎么辦？因此，我們急需培養(yǎng)一支具有專業(yè)素養(yǎng)的民間鑒定專家隊(duì)伍給藏家把關(guān)，打擊贗品流通、遏制市場(chǎng)混亂。另外，我們還要提高藏家的法律意識(shí)，使藏家自覺(jué)遵守《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的規(guī)定，對(duì)于來(lái)路不明的文物不予收藏，自覺(jué)抵制盜掘行為。
但是，國(guó)家對(duì)民間文物鑒定人才的培養(yǎng)還沒(méi)有出臺(tái)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有資質(zhì)認(rèn)證體系，這方面，有待我們積極探索。
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