| 世界民間藝術(shù)蘇州激情對(duì)話 |
| 2010-10-13 作者：周錚 李仲勛 來源：新華報(bào)業(yè)網(wǎng) |
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非洲的粗獷奔放、美洲的激情澎湃、亞洲的含蓄內(nèi)斂、歐洲的古老神奇……近日在蘇州舉行的第八屆中國國際民間藝術(shù)節(jié)上，來自世界各地風(fēng)格迥異的民間藝術(shù)表演交相輝映，從表演中，我們看到了各國人民對(duì)本土民間藝術(shù)的珍惜和保護(hù)。 世界各地的舞者 旋轉(zhuǎn)在蘇州的舞臺(tái)上 10月8日下午，滄浪區(qū)古胥門廣場(chǎng)成為一片歡樂的海洋。 來自埃及的民間藝術(shù)家身著長袍，戴著頭巾，在嗩吶、笛子、豎琴的伴奏聲中，手持長桿旋轉(zhuǎn)起舞，神秘獨(dú)特的風(fēng)韻，為這座具有2500年歷史的古城門注入了澎湃的激情。 “這支舞叫《甜蜜的椰棗》”，埃及拜尼斯維夫民間舞團(tuán)團(tuán)長默罕默德·奈迪告訴記者，在埃及幾乎無處不見椰棗樹，椰棗是埃及齋月和待客的傳統(tǒng)美食。“這支舞蹈源自古代上埃及。男子們將心愛的姑娘想象成甜蜜的椰棗，用椰棗樹枝較量武藝，展示男人的勇氣，以期獲得姑娘的青睞。” “巴西不只有桑巴”。10月10日，在蘇州高新區(qū)獅山街道，巴西北大河州聯(lián)邦大學(xué)民間藝術(shù)團(tuán)帶來了一場(chǎng)舞蹈表演，場(chǎng)景如同祭祀活動(dòng)，卻不失歡快。這種名為“馬拉巴多”的舞蹈，是非洲黑奴帶到南美洲的，經(jīng)過代代傳承，成為巴西這個(gè)“民族大熔爐”中的珍寶。 來自南非的五人和聲吟唱“膠靴舞”明快活潑。舞者菲利普告訴記者，19世紀(jì)下半葉，南非金礦礦主禁止工人交談，被迫沉默的工人就通過拍打靴子和胸膛相互交流，形成了他們自己獨(dú)特的舞蹈語言。 古巴曼波舞、韓國花冠舞、夏威夷草裙舞、阿根廷探戈……不同國家、不同民族的藝術(shù)，在同一個(gè)舞臺(tái)熠熠生輝。 一位著名的文化人類學(xué)家說過：請(qǐng)你跳一支舞，我就知道你是誰。記者看到，所有參加藝術(shù)節(jié)的各國表演團(tuán)體，無不把地域特色、民族特色發(fā)揮到極致，以特殊的印記向觀眾昭示他們的民族之魂。 舞步雖不一樣 但我們都很快樂 一男一女兩個(gè)黑衣舞者，在舞臺(tái)上時(shí)而纏繞旋轉(zhuǎn)，時(shí)而急速踢踏，豐富的肢體語言，牢牢吸引著臺(tái)下觀眾的目光。35分鐘表演，蕩氣回腸。 西班牙喬尼弗拉明戈舞團(tuán)的“臺(tái)柱子”喬尼告訴記者，這支舞蹈《過客》是著名舞劇《編織歲月》中的經(jīng)典片段，“整個(gè)舞蹈表達(dá)的是對(duì)時(shí)間與生命的復(fù)雜感受。我代表的是人類，男舞者代表的是時(shí)間，一個(gè)人從出生開始就被時(shí)間束縛著。其中有一段我們來回穿梭，象征著生命的輪回。” 雖然演唱部分沒有翻譯，但藝術(shù)的魅力超越語言的隔閡。專程趕來觀看演出的退休教師呂明德說：“我的理解，是他們要表現(xiàn)對(duì)生命的感悟以及不同的情感體驗(yàn)。”藝術(shù)家和觀眾之間的這種“心有靈犀”，完美地體現(xiàn)了藝術(shù)無國界的真諦。 在石路銀河廣場(chǎng)，臺(tái)下的觀眾可以隨時(shí)加入到舞蹈的隊(duì)伍中去。忍不住上臺(tái)舞上一曲的蘇州市民金阿姨說，“我們的舞步不一樣，但我們都很快樂”。 而南非文化藝術(shù)團(tuán)的演員們出人意料地演唱了一首中文歌曲《半個(gè)月亮爬上來》。菲利普解釋說，過去，男人們被迫背井離鄉(xiāng)，到很遠(yuǎn)的金礦工作，他們常常通過吟唱來表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人和家園的思念。“因?yàn)橛羞@樣的背景，所以能把這首中文歌曲唱得很地道”。 從藝術(shù)節(jié)的節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn)，各個(gè)國家的傳統(tǒng)民間藝術(shù)都涉及情感表述、婚俗節(jié)慶、宗教信仰等，盡管形式不同，但都體現(xiàn)了民間舞蹈自娛自樂的特質(zhì)。排遣壓力，求得身心愉悅和放松，這是民間藝術(shù)共同的“本根”意識(shí)。 傳承民間藝術(shù) 既要名家也要“草根” 中國國際民間藝術(shù)節(jié)歷經(jīng)20年，一直走的是“純民間”路線。主辦方始終堅(jiān)守民族和民俗兩大文化定位，他們相信，民間藝術(shù)是一方水土的獨(dú)特產(chǎn)物，是人類文明的源頭與根基，是民族個(gè)性與獨(dú)特精神的象征。 但不可否認(rèn)的是，民間文化正面臨著全球化、現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，民間藝術(shù)如何應(yīng)對(duì)？ 藝術(shù)名家加盟民間藝術(shù)，確保了演出的質(zhì)量，糾正了人們將民間藝術(shù)等同于簡(jiǎn)單、粗陋的錯(cuò)覺。韓國首爾成均館大學(xué)舞蹈系教授全銀子組建了“全銀子舞蹈團(tuán)”，這個(gè)舞蹈團(tuán)具有國家級(jí)舞蹈藝術(shù)團(tuán)的水準(zhǔn)，多次受邀參加世界各地的民間舞蹈節(jié)。 “草根”舞蹈團(tuán)體的參與則凸顯了民間舞蹈的群眾性。北大河州聯(lián)邦大學(xué)民間藝術(shù)團(tuán)負(fù)責(zé)人露絲告訴記者，藝術(shù)團(tuán)成員都不是專職演員，而是大學(xué)生和社區(qū)的文藝愛好者，他們沒有任何報(bào)酬，完全是出于對(duì)舞蹈的熱愛，加入到傳承和推廣民間舞的行列。該團(tuán)所表演的東北部地區(qū)節(jié)日舞蹈獨(dú)具特色，不僅在巴西的各項(xiàng)慶典活動(dòng)中演出，而且亮相德國多個(gè)城市的藝術(shù)節(jié)。 創(chuàng)新是民間舞蹈的源頭活水。“節(jié)目在對(duì)現(xiàn)代舞這樣一個(gè)極具可塑性的領(lǐng)域進(jìn)行深入探索的同時(shí)，著意保留了弗拉明戈舞的精髓”。喬尼告訴記者，弗拉明戈是西班牙的國粹，自己這次將弗拉明戈舞與現(xiàn)代舞融合在一起，試圖用全新的視覺語言表達(dá)對(duì)時(shí)間與生命的復(fù)雜感受。這支舞蹈在西班牙非常受歡迎，他們每年都要演出數(shù)十場(chǎng)。 “越是民族的就越是世界的”。同時(shí)文化專家指出，在全球化的今天，傳承民間藝術(shù)，既要保持民族性又要彰顯世界性，國際文化交流能使我們更好地保護(hù)和弘揚(yáng)民間藝術(shù)。 （編輯：曉婧） |
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